Читаем Замысел, или Сотворим человека полностью

– Но зачем мне это, чтобы славить? Не понимаю, – опешил Адам, замолчал и скромно возразил. – Но я добился в жизни всего сам, своим трудом. Все мое – мое!

– Твой урожай не принадлежит тебе, Адам! Как безобразно выглядит человек в глазах окружающих, если примет от кого-то подарок и не поблагодарит, не так ли? Даже нищий, получив грош, благодарит дающего.

– Но я вам подал, вы поблагодарили. Я не понимаю, почему я должен благодарить Бога? – запротестовал Адам, и взгляд его помрачнел. Старик знает, что он выиграл крупную сумму.

– Тебе, конечно же, неизвестна притча о богаче. У одного богатого человека был хороший урожай в поле. Он рассуждал сам с собой: что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и настрою большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое. И скажу душе моей: душа! Много добра у тебя лежит на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Евангелие от Луки, глава XII, 16–21.

– Я внимательно выслушал вас, но это было давно-предавно. Люди по-иному смотрели на жизнь. Эта притча ни имеет никакого отношения к моей жизни. У меня нет зерна, – Адам смотрел на асфальт, стараясь вместить сказанное. – Ко мне эта притча не имеет никакого отношения. Я еще поживу! Испытание славой закончилось, наступает другая полоса жизни. Меня пока помнят болельщики. Не понимаю того, что вы сказали.

– Прости, Адам! – старик низко поклонился. – Ты человек пока известный, а я, возможно, обидел тебя. Ты не способен вместить сказанное. Как не в твоей власти был день твоего рождения, так не в твоей власти день твоей смерти. В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти. Надо помнить смерть, устрашать себя неизвестностью ее часа и грозным истязанием, призывая на себя благословение Божие. Будь сегодня осторожен, не иди на поводу ничьего желания. Для тебя сейчас лучше бежать домой и спасаться. Отправляйся домой, так будет лучше.

– Благодарю вас за беседу, я встречусь с человеком, а потом поеду домой, подумаю о том, что вы мне сказали, – взгляд Андрея устремился на улицу, он заметил Розу, она стояла у ограждения. На ней была черная узкая юбка до колен, красный короткий пиджак, черные туфли на высоких каблуках, черная большая сумка, короткая стрижка, как у мальчика, ярко накрашенные губы. – Простите, мне пора.

– Иди с Богом, да поможет тебе Ангел-хранитель, – услышал он голос за спиной, но он торопился на свидание, его мысли будоражила Роза.

Взгляд у Розы был веселый и блуждающий. Заметив приближение Андрея, она помахала рукой и пошла ему навстречу. Подойдя, прижалась и поцеловала:

– Хелло, мой котик! – кокетливо проверещала так, словно они вчера виделись. – Ух, какой ты унылый, на тебе лица нет! Что с тобой? – затараторила она, взяв его под руку и крепко прижавшись. – Я общалась с твоими ребятами из команды, они сообщили, что ты в норме. Я этого не замечаю, мой драгоценный. У тебя такие странные, неземные глаза, словно ты общался с инопланетянами. Плохо тебе без меня, тоскуешь. Я тебя заряжу адреналином. Видно, некому зарядить, ты и поник, мой кролик.

– Какой я тебе кролик? Не называй меня так! – хмуро ответил Андрей, стараясь собраться с мыслями. – У меня все отлично с адреналином! Был только что необычный разговор о моей жизни с провидцем. Он знает про меня все, было ясно из нескольких фраз нашего с ним разговора. Ты мне не пара.

– Какой там еще провидец! Почему не пара? Это он тебе сказал? – Роза наблюдала за ним и старалась взять инициативу на себя. – Я про тебя все расскажу, про твою жизнь, я предсказательница. Ты не знал этого? Выкини ты этого провидца из головы.

– Какая ты самоуверенная! – Андрей засмеялся. – Я про тебя тоже все расскажу. Все про тебя знаю. Но мы с тобой разного поля ягоды.

– Выбрось из головы. И разного поля ягоды сходятся, – она засмеялась.

Они вошли в ресторан, сели за столик в нише, который был заказан заранее. На столе стояла низкая зеленая вазочка с незабудками, поставлены приборы. Андрей взял меню.

– А в общем ты недурно выглядишь, – изменила тон Роза на более дружелюбный. – Взгляд отрешенный, но вид самодовольный и уверенный. Пришел в себя.

– А ты выглядишь превосходно, – Андрей равнодушно и оценивающе смотрел на Розу, она похудела, черные глаза стали больше и взгляд проницательнее. Возможно, взгляд и такой же, он просто отвык от нее. – Тебе идет юбка, ты в ней неотразима. Я тебя видел всегда в брюках.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский православный роман

Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте
Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте

Эта книга из ряда «легкого чтива», здесь нет ужасов и криминала. Бывший разведчик Открытый приглашает сделать печку-камин потерявшего работу Сыроежкина. Тот выполнил работу, но, узнав, что его дочь влюблена в сына Открытого, решает разлучить молодых. Для чего начинает пакостить «работодателю». Тот в ответ тоже придумывает мелкие, но не менее оригинальные и веселые «деревенские шутки». С того момента между семьями пробежала «черная кошка».Но дети рассорившихся взрослых продолжают встречаться. И однажды девушка получает от подруги совет: пойти в церковь и помолиться о примирении родителей. Та согласилась, стала просить Божию Матерь о помощи. «Шутки» между разведчиком и печником продолжались еще недолго; неожиданно обе стороны затихли. Так неужели влюбленные дети вымолили примирение?!

Галина Александровна Данилова

Современные любовные романы / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Романы
Замысел, или Сотворим человека
Замысел, или Сотворим человека

Эта книга о первых людях, потерявших блаженный рай, в котором они жили как «боги». После грехопадения они всеми силами старались избежать богообщения, ибо оно становится для них нестерпимо мучительным. Автор повествует не только о первых людях, но и о их потомках, среди которых герои книги – обычная верующая девушка и известный футболист, которого из-за травмы и невозможности делать спортивную карьеру предала прежняя возлюбленная.Книга Г. Даниловой – попытка осознать, почему грех однажды согрешивших первых людей, вышедших из Рая, и поныне разъедает род человеческий, став нормой для общества. По словам автора, она предприняла попытку постичь тайны Божии, чтобы понять, можно ли остановить грехопадение каждого человека.

Галина Александровна Данилова

Религия, религиозная литература

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История