Читаем Замысел, или Сотворим человека полностью

И мысль ее часто склонялась к роду человеческому, который начался с первых двух человеков, родоначальников человеческого племени, которые жили в блаженном саду и были его хранителями. Им было уготовано Царство Небесное от сложения мира. Люди преступили в раю заповедь Отца. После преступления они внезапно изменились душою и телом, сделались неспособными пребывать в саду, уготованном им.

Наша душа и тело изменились, мы сделались неспособными понимать друг друга. Она читала в записях: «И. Брянчанинов. И как человек пал! Мы не можем видеть рая нашими чувственными очами. Но что же мы видим ими? Видим лишь маленькую часть предметов, ничтожнейшую ее частичку!»

Им так тихо и спокойно вместе, успокаивала она себя. А вокруг бурлит и клокочет жизнь. Конечно, они падшие существа, им никогда не постичь блаженства двух первых людей. Но помнить о нем и стремиться к нему – вот что хочется осмыслить и вложить в душу Авеля, который не верит ни в каких падших ангелов, окружающих нашу землю.

Глава 5

Андрей отправил эсэмэску Лизе с тяжелым чувством, что у него все хорошо. На самом деле это было не так и так. Он играл в казино и, к своему потрясению, выиграл большую сумму. Это событие так потрясло его, что он долго не мог прийти в себя. Он вспоминал людей, сидящих с ним, их лица, их реакцию на его выигрыш. Возможно, кто-то поставил все, кто-то хотел отыграться, чтобы отдать долги, иные не могли остановиться, будучи уверенными, что они обязательно выиграют. А у него нет долгов, он редко играет. Он выиграл, потому что ему деньги не нужны, у него есть все необходимое, достаточно отложенных средств на жизнь: когда он играл в команде, то зарабатывал неплохо. Деньги лежат на счету, есть квартира, можно приобрести и дачу, еще одну квартиру, яхту, поменять машину, мало ли чего. Наконец, главное – Лиза, но у нее скромные запросы. Его Ева не одобрила бы такой страсти к игре, стала упрекать, скольких людей он сделал несчастными. Она предложит часть денег отдать нуждающимся или на строительство храма. Он не против, они подумают вместе, с кем следует поделиться. Господь простит часть его грехов на милости, которые он раздаст. Лиза права. Главное, чтобы деньги пошли на пользу. А он выиграл и доволен. Самое странное, что ему эти деньги и не нужны. Как не хочется огорчить Лизу, следует ее подготовить. Какая все-таки сложная жизнь. Выиграл – хорошо, а с другой стороны, страсть, как рассуждает Лиза.

Зато, выиграв деньги, он ощутил себя победителем, как в футболе, когда забивал гол. Только там радовалась вся команда, а здесь он один.

Охранники в казино поехали с ним в банк, куда он положил деньги. Все доверенности на вклады были завещаны на отца и брата.

Андрей ехал в машине домой, чтобы отдохнуть и прийти в себя от свалившегося на него выигрыша. Он вспомнил, как Ева рассказывала ему о каком-то затворнике, проведшем 17 лет в затворе, в течение этого времени он ни с кем не общался, только молился и писал. В своих записках он сравнивал нашу жизнь с пребыванием заключенных в темнице, из которой, когда приходит срок, то один, то другой вызываются на суд, чтобы услышать окончательный приговор. Лиза объяснила, что темница – это наше тело, а заключенный – это душа человека, которая, освобождаясь от тела, идет на суд Божий, где ей выносится приговор. Это сравнение понравилось Адаму. Каждый идет на суд после смерти. А какой будет вынесен ему приговор? Адам не считал себя грешником. Подумаешь, сегодня поиграл в казино, выиграл – повезло. Какой это грех!? Какую-то часть положено отдать Богу. Кажется, десятую или пятую? Он не возражает, обязательно решит, кому отдать, нуждающихся всегда много. Можно часть суммы перечислить на строительство храма или дать детскому дому. Только делиться с людьми, которые проиграли, он не желал. Эти грешники будут сами отвечать за себя на суде, почему играли и не могли остановиться?

В целом он хороший парень, никому ничего дурного не делал, родителей почитает, они им довольны. И с братом у него отличные отношения, с его семьей он ладит, племянников любит. Когда-то он купался в славе, но плавание закончилось, а жизнь продолжается. У него появилась любимая Лиза – Ева. Она будет прекрасной женой и матерью. Она целомудренна, у нее не было прежде романов, где нынче такую найдешь? Лиза будет принадлежать только ему и больше никому. Его Ева уже сейчас думает о бессмертии души, пожалуй, пора и ему задуматься. Впереди жизнь с любимой женщиной. Чего еще надо человеку, который потерял славу, но при этом не обеднел?

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский православный роман

Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте
Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте

Эта книга из ряда «легкого чтива», здесь нет ужасов и криминала. Бывший разведчик Открытый приглашает сделать печку-камин потерявшего работу Сыроежкина. Тот выполнил работу, но, узнав, что его дочь влюблена в сына Открытого, решает разлучить молодых. Для чего начинает пакостить «работодателю». Тот в ответ тоже придумывает мелкие, но не менее оригинальные и веселые «деревенские шутки». С того момента между семьями пробежала «черная кошка».Но дети рассорившихся взрослых продолжают встречаться. И однажды девушка получает от подруги совет: пойти в церковь и помолиться о примирении родителей. Та согласилась, стала просить Божию Матерь о помощи. «Шутки» между разведчиком и печником продолжались еще недолго; неожиданно обе стороны затихли. Так неужели влюбленные дети вымолили примирение?!

Галина Александровна Данилова

Современные любовные романы / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Романы
Замысел, или Сотворим человека
Замысел, или Сотворим человека

Эта книга о первых людях, потерявших блаженный рай, в котором они жили как «боги». После грехопадения они всеми силами старались избежать богообщения, ибо оно становится для них нестерпимо мучительным. Автор повествует не только о первых людях, но и о их потомках, среди которых герои книги – обычная верующая девушка и известный футболист, которого из-за травмы и невозможности делать спортивную карьеру предала прежняя возлюбленная.Книга Г. Даниловой – попытка осознать, почему грех однажды согрешивших первых людей, вышедших из Рая, и поныне разъедает род человеческий, став нормой для общества. По словам автора, она предприняла попытку постичь тайны Божии, чтобы понять, можно ли остановить грехопадение каждого человека.

Галина Александровна Данилова

Религия, религиозная литература

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История