Читаем Занимательная история. Выпуск 1 полностью

Ну а теперь вернёмся к нашей теме. Иностранцы, говоря о единицах измерения пути и длины в России, вплоть до XVII века, по сути, отмечают присутствие каких-то смешанных систем счисления: то ли десятично-девяносторичной, то ли десятично-сорокаричной…

Так какая система счисления была на Руси? Как она изменялась со временем? Когда и трудами кого она изменилась до состояния популярной десятичной позиционной? Куда, кстати, подевался в научном обороте старославянский термин «несеведа» – как говорят, синоним числительного «тьма»? Не потому ли, что он никак не завязан на историю как бы татарского ига и выставляет предков в несколько беспомощном виде: мол, так много, что «не ведаю о сём»?

Теперь черёд другим вопросам.

Начнём с Библии. На её страницах описывается ужасающе низкий исходный уровень цивилизационного развития евреев во все времена, вплоть до воцарения Саула – примерно XI век до н. э. Оказывается, что филистимляне, опасаясь, что в Израиле начнётся производство оружия, жёстко выдерживали правило хранения не только тайн кузнечного производства, но и вообще всех технологий обработки металла, и евреи были вынуждены ходить к ним затачивать свои сошники, заступы, топоры и кирки [1Цар13:19, 20]. То есть даже заточить инструмент они не умели, не говоря уж о его производстве.

Но Саул просто блестяще решил эту проблему, обеспечив импорт «высоких технологий» через импорт их носителей, которые «вдруг» гурьбой побежали в Израиль с территории умельцев [1Цар 14:21] – с чего бы это? И очень скоро носители знаний «нанотехнологий» вывели страну из интеллектуально-дотационного региона в страну-донор идей и знаний. В XX веке история повторилась один в один, понятно, при многомиллиардных конфетти из долларовых фантиков, рухнувших на евреев из-за океана[19]. Разве в этом примере цикличность исторических событий не видна?

И ещё, по поводу охраны профессиональных тайн. Если библейских филистимлян назвать таврами, то предстанет удивительно похожей на Первую Книгу Царств суровая побасёнка времён Константина Багрянородного про привычку тавров убивать всякого, кто поинтересуется их жизнью, а главное, проявит какой-либо интерес к секретам их профессионального мастерства по изготовлению оружия. Тавры, понятное дело, жили в Таврии, т. е. в Крыму. Ну и кто у кого позаимствовал историю про Саула и филистимлян? Ну да бог с ним, с этим «лирическим отступлением».

Разберёмся в главном вопросе. Понятно, что технологии не могут существовать без системы счёта. И получается тогда, что толпы высококвалифицированных специалистов из Финикии занесли в Израиль также и свою систему счисления. Она была пятеричной. Соответственно часть численных оценок в ТаНаХе дано исходно в пятеричной системе! Ведь если бы евреи были высокоцивилизованными и уже использовали бы десятичную, хотя и непозиционную систему счёта, то такого же уровня развития их этнос достиг бы и в области металлургии, – все технические вопросы жёстко связаны меж собой: ну не может человек с палкой-копалкой изобрести электрическую лампочку! Но этого соответствия, как мы видим, не было. Значит, сведения о владении евреями во времена Саула десятичной системой счисления являются очень смелыми предположениями! Но нам говорят обратное. На каком основании?

Всякий, внимательно прочитавший расшифровку текстов глиняных табличек Древней Аккады [Когда Ану сотворил небо, 2000], легко убеждается, что история библейского Моисея – это просто слепок с блока табличек «Я – Шаррукен, царь могучий…» (конец II тыс. до н. э.), к сожалению, сохранившийся фрагментарно, а история про Ноя – очень неудачная компиляция содержания блока табличек «Когда вверху…». Да и бог с ним, с воровством (извините: с заимствованием) чужих идей и фрагментов национальных историй, – этим занимались тогда и занимаются сейчас очень многие. Важно иное: наследники шумер использовали сначала восьмеричную систему, а затем (как говорят) шестнадцатеричную! Соответственно евреи при компиляции уже не финикийских, а аккадских текстов, явно не понимая системы записи чисел, перенесли в книги ТаНаХа также и систему счисления аккадцев.

Ну а теперь первый вопрос. Те переводчики, что переводили ТаНаХ с иврита на латынь (родилась Библия-вульгата) и греческий (родилась Библия-септуагинта), понимали ли, что числа, отображённые в оригинале ивритскими буквами в разных книгах ТаНаХа, реально отображают количественные оценки чего-либо в разных системах счёта: в книгах, изданных в одном периоде истории евреев, в восьмеричной системе, в других периодах – то в пятеричной, то в шестнадцатеричной? Точно ли переводчики последующих времён конвертировали исходные числа в десятичную позиционную систему счисления или же мы читаем сегодня запись этих чисел как есть, без соответствующих конвертаций?

Да и бог с ней, с Еврейской Сагой. Но ведь такие же вопросы возникают при чтении всех древних фолиантов всех народов мира, в том числе и при чтении Русской Национальной летописи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эксплуатация электрических подстанций и распределительных устройств
Эксплуатация электрических подстанций и распределительных устройств

Приведены общие требования к эксплуатации электрических подстанций и распределительных устройств различных уровней напряжения. Рассмотрены вопросы технического обслуживания оборудования подстанций и распределительных устройств, особенности эксплуатации отдельных видов оборудования, порядок и последовательность выполнения оперативных переключений. Даны рекомендации по предупреждению и устранению отказов оборудования и аварийных ситуаций в электрических сетях, по действиям персонала при аварийном отключении оборудования подстанций. Представлен перечень необходимой оперативной документации; изложены принципы организации работы с персоналом энергетических предприятий.Для административно-технического, оперативного и оперативно-ремонтного персонала энергопредприятий, связанного с организацией и выполнением работ по техническому обслуживанию, ремонту, наладке и испытанию оборудования электрических подстанций и распределительных устройств.

Валентин Викторович Красник , В. В. Красник

Справочники / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии
Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Боевое ремесло
Боевое ремесло

«Боевое ремесло» — так называется книга руководителя клуба «Щитень» Вадима Кондратьева, основателя Зареченской школы боевого фехтования. Для наших смутных времен книга своевременная.Вероятность оказаться в перестрелке астрономически меньше, чем вероятность быть забитым шайкой наркоманов или стать калекой под пьяным ножом, бутылкой или палкой.Как повысить шансы собственного выживания?Как определить тот самый момент, когда пора бить?Как именно бить?Тактика и навыки боя в самом широком спектре применяемого вооружения — от ножа, саперной лопатки и монтировки до палки, бейсбольной биты и меча.Техника Зареченской школы — это не спорт и не загадочное искусство.Это обычное боевое ремесло.

Вадим Вадимович Кондратьев , Вадим Кондратьев

Боевые искусства, спорт / Военная история / Справочники / Боевые искусства / Словари и Энциклопедии