Занимательная история. Выпуск 6

<…> имаху дань варязи из замория в чюди, на словенех, на мерях, и на всех кривичех. А козаре имаху на полех, и на севере, и на вятичех, имаху по беле и девеци от дыма.

(под миниатюрой)

В лет(о) 6368. В лет(о) 6369. В лет(о) 6370. Бывша вырягы изаморья…

Отмечу редко встречаемую запись: ни в 6368-м, ни в 6369-м году от СМ на Руси ничего примечательного не происходило – никто ни на кого войной не ходил, никто никого не грабил, голода не было, драконы не летали, кометы никого не пугали, люди у вод (букв. – арии, от Аг— вода) мирно жили семейной жизнью и никаких проблем, связанных с ослаблением власти или с «дворцовыми разборками», не было. А посему и писать было не о чем.

Но вот, в следующем, 6370-м году пришли варяги из-за моря… совершенствовать эту спокойную жизнь, которая якобы отчаянно нуждалась в мудром управлении, которое, в конечном итоге привело к войнам, к крови и страданиям людей.

То есть стоило на территорию с несколькими миллионами арийского населения приплыть нескольким лодчонкам с сотней бандитов, как это событие тут же удостоилось оказаться на страницах Национальной летописи, и практически во всех её списках!

В тоже время имеем в анналах Истории красочные описания славянского ига в Греции, сплава по Днепру и каботажного плавания по Чёрному морю тысяч лодок-долблёнок с несколькими дивизиями киевских морпехов при их набегах на Царьград, имеем в активе также факт постоянного курсирования сотен лодок торговцев из племён кривичей по пути «из варяг в греки» по территории Древней Руси – с одной стороны, и сказ о швартовке у русских причалов пары лодок с бандитами – с другой стороны. Что в глазах русских попов-летописцев оказались событиями одного порядка и значимости!

Это примерно то же самое, как если бы взорвался Везувий, а на следующий день, за тридевять земель от вулкана у какой-то бабёнки вёдра с водой грохнулись о земь – и эти два события нагнали страх на попов в равной мере, поле чего они отцарапали в память о них строки в Национальной летописи в одном масштабе.

Примечательно также, что людей, умевших не только летописать, а вообще писать в то время (860-е годы) на Руси официально не могло быть в принципе. Как же мы так забыли! Поскольку христианство ещё не добралось до земель Древней Руси, то и надобности изобретать письменность для записи Св. Писания (на чём до того записываемого, кстати?) и, тем более, каких-то летописей, не было; ведь всегда и везде (как нам говорят) письменность приходила в народ только после прихода новой религии, но не как самоцель или цель зачатия образования, а исключительно в качестве инструмента распространения этой религии. Так было с книгами Авесты в Персии, написанных на специально созданном авестийском языке, так было с изобретением санскрита для записи наставлений принца Сиддхартхи Гаутамы (потом первого Будды), так было якобы и с арабской письменностью Корана в Аравии, так должно было быть и с Писанием для славян – «ГОСТ» он и в Африке ГОСТ!

Вполне серьёзно считается, что Солунские братья провели первый мастер-класс по обучению убогих туземцев кириллической письменности уже в 863 году. Правда, при этом непонятно, кто кого учил де-факто, чему, где и как именно. О чём надо поднять память крымчан да болгарского монаха Храбра.

Иначе говоря, заказ императрицы Анны Иоанновны (†1740) на разработку истории России нанятые ею (но, скорее всего, Эрнстом И. Бироном) немцы исполнили, похоже, исправно. Тут уместно вспомнить, что каждые двести лет российской истории страной руководили лично только трое монархов, а остальные были просто марионетками, в том числе и Анна, окружившая себя гурьбой иностранцев с фаворитом Бироном во главе.

Ближе к заявленной теме

На этом фоне тотального подлога истории заниматься проверкой дат астрономических явлений современными средствами дабы ущучить в очередной раз исходящих фальшью летописцев – дело вообще-то мало интересное. На этом «поле» лейб-историками уже всё прибрано, причёсано и даже появились ухоженные «английские газоны», которые вообще трогать «низя», – можно и по рукам получить, например, от воинственных православных когорт, которые крушат музеи и срывают спектакли (хотя и вправду мерзкие!).

Однако не стоит забывать, что Эдмунд Галлей определил цикл обращения своей кометы в 75–76 лет, а на самом деле для веков давно прошедших этот разброс существенно шире: от 74 до 79 лет. – То сеть наука на месте не стояла. Значит, будем ловить борзописцев опять (как и всегда прежде) как на мелочах, так и на откровенных ляпах (к моему горькому счастью, их хватает, как мы убедимся ниже). – Профи-следаки Прокуратуры РФ по особо тяжким преступлениям меня поймут сходу.

О великие!