Занимательное литературоведение

Конечно, ради Черчилля со Сталиным я бы такой вояж - десять минут на машине до станции, час на пригородном поезде и потом пятнадцать минут пешком по даунтауну до места - предпринял бы вряд ли. Но мне пора было посмотреть новые журналы по специальности, а уж заодно ... . Так и получилось. Почитал свежие номера "Ойл энд Гэз", откопировал, что надо, а потом взял с полки тот самый восьмой том черчиллевых речей, на который все ссылались.

Широко разрекламированной в Рунете хвалебной речи там не оказалось. Ни 19 декабря 1959 года, как то уверяли цитатели, и ни в какой другой день. Не говорил, выходит, Премьер-министр о "большом счастье для России", "атомном вооружении взамен сохи" и прочих красивостях. Все эти хвалы сочинены, повидимому, непосредственно по-русски кем-то, страсть желавшим подкрепить авторитет своего любимца ссылкой на уважаемого в мире человека.

Да и с какого, собственно, перепугу должен бы он все это произносить? Генералиссимуса уж и нет давно - ни помочь, ни повредить не в силах. Потому, что этим Уинстон Леонард Спенсер Черчилль сделал бы приятность Нине, скажем, доценту Андреевой и еще некоторому количеству полудурков, помешавшихся на культе личности Усатого и компенсирующих этим культом серость и неудачливость собственных личностей? Вообще, полный маразм. Люди, позиционирующие себя, как русские националисты, один за другим со слезами на глазах и с пеной у рта доказывают, что - ДА! похлопал-таки Премьер-Министр ихнее лицо кавказской национальности по плечу. Или еще хороши бывают русские патриоты, с придыханием цитирующие Бисмарка. Недостает радоваться до слез похвале от Басаева.

Это - рабы. Как правильно нас учит Н.А.Некрасов: "Люди холопского звания - Сущие псы иногда. Чем тяжелей наказания - Тем им милей господа" Псы, холопы - конечно, заслуживают Хозяина.

Но Черчиллю-то зачем им подпевать? Вряд ли у него были такие цели. Чтобы не быть голословным - вот вам копия титульного листа этого тома и той страницы его оглавления, на которой должна была значиться та самая речь. Если б цитатели не врали. Как видите, старик, превозмогая годы, выступал в 59-м году публично целых девять раз. Но чисто по своим англосаксонским делам, а никак не в честь Джо. Да и вообще ни до, ни после он такой речи не произносил. Нет ее в Полном Собрании его речей.

Вот, вроде, и весь рассказ о поисках разрекламированного якобы "черчиллевского" дифирамба его былому кремлевскому партнеру. Добавлять как бы и нечего. Все говорит само за себя. Однако ж, кэрроловская Черная Герцогиня считала, что во всем есть мораль, нужно только уметь ее найти. Иногда даже две. Или три.

Ну, кто захочет - имеет материал для таких поисков.

ЗАГАДКА ''ЗОЛОТОГО КЛЮЧИКА''

Мне кажется, что я уже дожил до права открыто сказать, что Сабатини безусловно предпочитаю Джойсу, "В сторону Свана" не осилил и не собираюсь повторять подход, а из братьев Даррелов Джеральд мне много интересней, чем Лоренс. Повинность модернизму и зауми я полностью отбыл полвека лет назад, яростно пропагандируя в своей средней школе и в городском клубе "Физики и Лирики" опальных в ту пору Дали, Сартра, Ионеско и А.А.Вознесенского. Лета клонят к искусству, простому, как Правда, может быть даже, как Советский Спорт. В частности - к детской литературе, которая уж тем хороша, что не сводит все проблемы жизни к единственному вопросу "Даст или не даст?", как большинство произведений взрослого бельлеттра.

Между тем, кроме этой, безусловно крайне важной проблемы и ее частого в последние годы спутника, вопроса "Куда именно?", на свете есть море интересных тем и задач. Вот я и решил для развлечения и удовольствия повспоминать кое-какие запавшие в душу классические произведения. Но, конечно, прошедшие десятилетия какой-то след оставили и на мне, и, пожалуй, что на этих книжках тоже. Xотелось бы снова открыть одну из любимых книг детства, конкретно "Золотой Ключик", и попробовать разгадать ее загадки.

Я, собственно, совершенно не имею в виду ту загадку, что так безумно волновала Буратино & Co - т.е., куда этот самый ключик вставлять. Нет сомнения, что самый захудалый психоаналитик прекрасно разъяснит, что эти поиски символизируют собой страдания подростка в период полового созревания, когда ключик уже есть, а с замочной скважиной и с каморкой пока вопрос подвешен, по причине жуткой репрессивности цивилизованного общества.