Филипп не любит истину. Думать для него – это защищать собственную волю, свои нравственные отклики на внешние события. Сначала он выстраивает заключения, затем придумывает подпирающие их аргументы. Мышление – это утверждающая саму себя воля, и никаких сюрпризов.
Бен Нельсон [историк и социолог] сказал как-то в феврале: Филиппу не интересна истина.
Разве он не говорил: меня интересует смысл, а не истина.
В глазах И. любить кого-то означает разоблачать его. Для меня любить человека означает подпирать его, поддерживать его даже во лжи.
Воля. То обстоятельство, что я наделяю волю самостоятельным бытием, рассекает мою приверженность истине. Насколько я уважаю свою волю (когда моя воля + понимание противостоят друг другу), настолько же я отрицаю свой разум.
А они конфликтуют так часто! Такова основная поза моей жизни, мое основополагающее кантианство.
Неудивительно, что мой разум молчалив + медлителен. По правде, я не верю в свой разум.
Идея воли часто закрывает собой провал между моими словами (я говорю то, что не имею в виду, – или же говорю, не продумав свои чувства) и чувствами.
Так, я пожелала свой брак.
Я пожелала опеку над Дэвидом.
Я пожелала Ирэн.
Замысел: уничтожить волю.
Банальное замечание В[итгенштейна] в письме Малкольму отражается многократным эхом. Когда такое говорите!
И. ставит мне на вид, что я позволяю – поощряю? – Дэвиду иметь мнение обо всем на свете. (Рыба в Бостоне вкуснее, чем в Сан-Франциско, не следует опускать шторы и проч.)
Мне надоело иметь мнения, мне до смерти надоели разговоры.
Я должна помочь И. писать. А если при этом я и сама буду писать, то это прекратит бесплодное времяпрепровождение, когда я просто сижу и глазею на нее и умоляю ее снова полюбить меня.
Любить больно. Будто дала позволение освежевать себя, зная, что тот, другой, может в любую минуту удалиться с твоей кожей.
(1) [Пьеса Ибсена] «Гедда Габлер»: подобно тому как И. отождествляет себя с классическим типом женщины-жертвы ([как в фильме Д. У. Гриффита] «Сломанные побеги»), так я всегда отождествляла себя с леди-стервой, катящейся к самоуничтожению.
Кинозвезды, которые мне нравились: Бетт Дэвис, Джоан Кроуфорд, Кэтрин Хепбёрн, Арлетти, Ида Лупино, Валери Хобсон – особенно в детстве.
Прежде всего эта женщина – леди. Она высокого роста, темноволосая, гордая. Она нервная, беспокойная, разочаровавшаяся во всем, снедаемая скукой. У нее злой язык, и она использует мужчин.
В действительности Гедда [Габлер] – очень пассивная. Она хочет оказаться в ловушке. Она вычеркивает все возможности, и те исчезают. Она стягивает сеть со всех углов, а потом затягивает у себя на шее удавку.
Она молода, поэтому она ждет, пока постареет. Она может выйти замуж, поэтому она ожидает брака. У нее наклонности самоубийцы, поэтому она ждет, пока покончит с собой.
Ее императорские замашки – маскарад.
Гедда хочет, чтобы ей беспрестанно давали основания (поощрения) для жизни. Сама она такие основания найти не может. Всех, кто не дает ей оснований для жизни, она презирает. Презрение – это ее обычное отношение к другим, но ее презрение к самой себе еще острее.
Презрение к себе и тщета. Отстраненность + традиционность.
Прочитать «Эпитафию маленькому победителю» [роман бразильского писателя Машаду де Ассиса],
Завершить роман
1961
Джексон Поллок:
«Мне интересно выражать, а не иллюстрировать свои эмоции». «Я забросил свою первую картину на стекле, потому что потерял связь с картиной».
«Я стремлюсь к тому, чтобы не улучшать самого себя на картине, у которой собственная жизнь».
Актерская студия
Западная 44-я ул., 432
(белое здание)
между 9 + 10 авеню
1-й этаж
Источник
человек не слишком мне нравится
может быть, мне никто никогда не нравился
Мигрень:
1. «Я такая хорошая, а мне больно»
2. «Мне больно, так что утешьте меня»
развивается после того, как без жалоб
Мои подавленные чувства просачиваются наружу… медленно
В форме неприязни и недовольства