Западная философия

Таким образом, Платон прошел мимо проблемы зла. Неизбежное зло. Дьявол в христианстве.

Протагор – «Человек есть мера всех вещей».

Аристотель – если бессмертие есть сумма, то душа не является личным бессмертием отдельных людей, но частью в бессмертии Бога. Аналог в буддизме – слияние души с Мировым разумом.

Благо является счастьем; оно – деятельность души. Человеку свойственно наслаждение, связанное с разумом. Совершенное блаженство связано с созерцанием. Созерцание предпочтительнее, чем война или политика, или любая другая практическая карьера, потому что оно дает досуг, а досуг совершенно необходим для счастья.

Из всех человеческих существ философ ближе всех к божеству в своей деятельности, а поэтому он самый счастливый и самый лучший.

Душа состоит из двух частей: одна – разумная, другая – иррациональная. Разумная – чисто созерцательна. – Буддизм. - Иррациональная – побуждает к стремлению, действию.

Любая добродетель есть среднее между двумя крайностями, каждая из которых – порок. – Лао-Цзы.

Умеренность в отношениях, самодостаточность.

Немыслимо дружить с Богом, потому что он не может любить нас как равных.

 Небеса полностью сферичны, и верхние их части более божественны, чем нижние.

Эпикур был сторонником статического наслаждения; жил на хлебе и воде – умер от язвы (кровавый понос и мочеиспускание) сыр по праздникам. Против любви и секса. Созерцание.

Сверхъестественное вмешательство в дела природы являются источником ужаса, а бессмертие фатально для надежды избавится от боли (беспокойства).

Умеренность в наслаждении – благо.

Душа (находится во всем теле) разлагается на атомы после смерти тела.

Боги не вмешиваются в жизнь людей, для них это слушком хлопотно, утомительно.

Диоген отрицал все условности: религию, манеры, одежды, жилища, пищу и приличия. Он искал добродетель и моральную свободу в освобождении от желаний. Будьте безразличны к благам, которыми одарила вас фортуна, и вы освободитесь от страха.

Мир плох, давайте научимся быть независимыми от него.

Был против искусств.

Смерть не имеет никакого отношения к нам: ибо то, что разложилось не чувствует и не думает.

Зенон. Основатель стоицизма.

Бог не отделен от мира, он – душа мира, и в каждом из нас содержится частица Божественного огня.

Добродетель это воля, которая находится в согласии с Природой.

Все повторяется снова и снова.

Бог – телесная субстанция и вся вселенная формировала субстанцию Бога.

Бог наполняет собой весь телесный мир.

Стоики Эпиктет (раб) и Марк Аврелий (император) совершенно сходились в рассмотрении всех философских вопросов и придерживались их.

Эпиктет. Ты – малая душа, носящая тело.

Бог – отец людей, и мы все братья.

Я гражданин Вселенной.

Каждый человек – актер в пьесе, в которой Бог распределил роли; наш долг сыграть свою роль достойно, какова бы она ни была.

Стоики.

Будьте безразличны к вашим друзьям и близким.

Человек может хорошо жить при любых социальных обстоятельствах при условии абсолютного интеллектуального индивидуализма.

Инге, католический священник, в своей священной книге пишет: «Платонизм является частью жизненной основы христианской теологии, с которой никакая другая философия не сработается без трений.

Абсолютно никакой возможности отрезать платонизм от христианства, не разорвав христианство на куски».

Свет есть доказательство пришествия.

Гностики – космос и его Творец – зло.

Только душа человека среди воспринимаемых вещей обладает какой-то благостью.

Св. Августин. Когда мы грешим, то это не мы грешим, а грешит в нас, не знаю, какая-то другая природа.

Зло является субстанцией.

Бог разделил людей на избранников и проклятых не за их заслуги или грехи, а по своему произволу.

Злые люди злы потому, что они прокляты, а не потому, что они злы.

Ориген.

Тела даны душам в наказание.

Ад не вечен.

Св. Павел.

Все одинаково заслуживают проклятия, и потому проклятые не вправе роптать на свою судьбу.

Аверроэс.   Душа, поскольку она является индивидуальной, не обладает бессмертием, бессмертие принадлежит одному лишь разуму, который безличен и един в различных разумных существах.

Фома Аквинский.

Человек может быть мудрым в каком-либо частном занятии…, но все частные цели подчинены Вселенной.

Цель вселенной заключается в благе разума, то есть в истине.

Достижение мудрости является самым высоким, возвышенным, полезным и восхитительным из всех занятий.

Бог – чистая активность, является благом; он – интеллектуален, мудр в простоте.

Вся душа наличествует целиком в каждой частице тела (Аристотель. Душа повторяет форму тела).

Разум является частью души каждого человека.

Фома считает Аристотеля великим «Философом» и объединяет философию Аристотеля, как познание Бога с помощью разума, с ортодоксальным католичеством, Святым Писанием, как пониманием Бога путем веры.

Душа не передается по наследству с семенем, а творится заново в каждом человеке. – (Отрицание первородного греха Адама и Евы, греха человечества.)