Западнорусская Атлантида. Белоруссия на картах Русской цивилизации

В этом смысле «Литва» нередко противопоставлялась Жмуди — этнически литовскому массиву, бывшему на периферии княжества. Примечательно, что в Российской империи произошло наложение этнического и политического измерений Литвы — в «Литву» включали жмудскую Ковенскую губернию, смешанную Виленскую и преимущественно белорусскую Гродненскую, последнюю — именно как часть политического ядра ВКЛ, тяготевшую к Вильне.

В этническом плане, как отмечалось выше, в регионе шел интенсивный процесс славянизации балтов, однако считать проживавшее здесь славяноязычное население однозначно белорусским весьма проблематично. Действительно, по языку оно мало чем отличалось от жителей Белой Руси, однако сильное влияние польской культуры и костела создавали заметные ментальные различия. Недаром жители этого региона, белорусы по языку и католики по вере, предпочитали называть себя поляками, руководствуясь конфессиональными и культурными, а не языковыми критериями.

Однако и Русь оставила здесь свой глубокий след. Помимо католиков, здесь проживало немало православных и униатов — наследников расколовшейся «русской веры», впоследствии вновь объединенной под эгидой православия.

Кроме того, часть Литвы была известна под именем Черной Руси. Это небольшой регион, расположенный примерно в треугольнике Новогрудок-Лида-Гродно. Черная Русь была опорным регионом восточнославянской колонизации в Понеманье и стала первой русской областью, вошедшей в состав Литовского княжества.

Названию «Черная Русь» не повезло. Долгое время это имя оставалось «в тени» Литвы, а потом и Белой Руси, ставшей основным этнонимом. Тем не менее, Черная Русь зафиксирована на ряде европейских карт, упоминается она в польских источниках и этнографических обзорах.

В XIX веке о Черной Руси и чернорусах писал историк Адам Киркор, связывая это название с особенностями местного костюма. А вот как уже в ХХ веке определял Черную Русь Афанасий Мартос: «Искони Новогрудчина изобиловала лесами и многоводными реками, где водилось много зверей и пернатых, а в реках и озёрах — рыбы и бобры. Дремучие леса и пущи были ее сокровищем. Отчего она названа была Чорная Русь, в отличие от Белой Руси, где лесов было меньше».^{34}

Именно из этого региона, где встречались русское и польско-литовское этнические начала, вышла целая плеяда западнорусских деятелей: Михаил Коялович, Евфимий Карский, отец и сын Солоневичи. Что неудивительно: ситуация пограничья, постоянное присутствие экспансионистской польско-католической культуры заставляли переживать свою «русскость» особенно остро.

В ХХ веке западный регион, войдя в состав БССР и утратив свой естественный центр — Вильну, — получил обозначение «Западная Беларусь». Тем самым Белая Русь как бы окончательно утвердила за собой эти земли, бывшие веками спорными между Русью, Литвой и Польшей.

Полесье

Помимо Белой, Черной Руси и, если можно так выразиться, «белорусской Литвы» в составе Беларуси находится еще один своеобразный регион — Полесье. Исторически это земли Турово-Пинского княжества, изначально тяготевшего не к Полоцку и Смоленску, а к южнорусским центрам — Киеву и Волыни. Западное Полесье — Берестейская земля — становится опорным пунктом Галицко-Волынского княжества в его движении на север, в Понеманье, где оно столкнется в конкурентной борьбе за геополитическое доминирование с нарождающимся альянсом Белой Руси и Литвы.

В результате этой борьбы победила Литва, и тяготевшее к югу Полесье оказалось «в одной связке» с Белой Русью в рамках Литовского государства, что, в конечном счете, и сформировало восприятие этой земли как белорусской.

Тем не менее, Полесье сохраняет определенную обособленность от основного массива белорусских земель. Расположенная в пойме Припяти, эта страна разительно отличается от верховий Днепра и Двины, где сформировалась Белая Русь, что создает неповторимое этнографическое своеобразие этих мест.

Недаром полешуков нередко рассматривают как особую восточнославянскую народность.

Кроме того, сказывается и длительная историческая связь этих земель с югом. Западное Полесье, как и Черная Русь — это продукт восточнославянской колониальной экспансии. Однако, в отличие от Черной Руси, заселявшейся преимущественно выходцами из Полоцкого и Смоленского княжеств, Западное Полесье осваивалось выходцами из Волыни — зоны украинского этногенеза. Недаром еще в XIX веке этнографы определяли жителей Западного Полесья как пинчуков — северную ветвь «малорусского племени» (в современной терминологии — украинцев). Российская перепись 1897 года также определила жителей южных уездов Гродненской области, т. е. исторической Берестейской земли, как малорусов.

Неслучайно, что и в революционное безвременье Полесье вдруг стало яблоком раздора между Белорусской и Украинской Народными Республиками — эфемерными государственными образованиями, увлеченно делившими шкуру неубитого медведя. То есть территории, которые они считали своими.