Читаем Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв. полностью

ChaloupeckyV. Pocatky statu ceskeho a polskeho. Dejiny lidstva, d. III. Praha, 1937.

Chaloupecky V. Nemecko, Italie a obnoveni cisafstvi. Dejinv lidstva, d. III. Praha, 1937.

ChaloupeckyV. Prameny X stoleti. Svatovaclavsky Sbornik, t. II, c. 2. Praha, 1939.

Pocatky cesko-veletskeho   pfatelstvi.   VPS,   t.  IV. Praha,

Chaloupecky V. Radla-Anastasius, druh   Vojtechuv,   organisator

uherske cirkve. Bratislava, 1927. Chaloupecky V. Svaty Vojtech   a slovanska  liturgie. Bratislava,

1934, N 1—2. Chaloupecky V. Slovanska bohosluzba v Sechach. VCAVU, 1950,

N 4.         ,

Czapkiewicz  A.,   Lewicki   Т.,   Nosek    S.    Opozda-Czapkie-

wicz M.  Skarb  dirchemow  arabskich  z  Czechowa.  Warszawa —

Wroclaw, 1957. Cizevskij D. Anklange an die Gumpoldslegende des hi. Vaclav in

der altrussischen Legende des hi. Feodosij und das Problem der

“Originalitat” der slavischen mittelalterlichen Werke. Wiener Sla-

wistisches Jahrbuch, 1950, Bd. I. Dabrowski J. Polityka Polska wobec naporu niemieckiego swiatu

feudalnego na Czechy i Wegry w sredniowieczu. Wschodnia Ekspan-

sia Niemiec w Europie Srodkowej. Zbior studiow nad tzw. niemie-

ckim “Drang nach Osten”, pod red. G. Labudy. Poznan, 1963. Dabrowski J. Studia nad poczatkami panstwa polskiego. RK, t. 34,

Krakow, 1958.

Dahlmann F. Geschichte von Dannemark. Bd. I. Hamburg, 1840. Dejiny ceske literatury, t. I. Starsi ceska literature. Praha, 1959. Dittrich Z. R. Christianity in Great-Moravia. Groningen, 1962. Donnert E. Studien zur Slawenkunde des deutschen Fruhmittelal-

ters.   WZJ Jahrgang   12, 1963.   Gesellschafts-und   Sprachwissens-

chaftliche Reihe, Hf 2/3. Dowiat J. Chrzest Polski. Warszawa, 1961. D г a g a n M. Koronacja Boleslawa Chrobrego.  Lublin,  1925 DvofakM. О listine papeze Jana XIII v kronice Kosmove. VKCSN.

Tfida filoz.-hist.-jazykozp., r.  1899, Praha,  1900. D v о r n i k F. Die Benediktiner und die christianisierung Russlands.

Benediktinische Monatschrift. Neue Folge, 1959, N 4. Dvornik F. Les slaves, Byzance et Rome au IX siecle. Paris, 1926. D v о r n i k F. The slavs, their early history and civilisation. Boston,

1956. Dvornik Fr. The making of Central and Eastern Europe. London,

1949.

Dworzaczek Wl. Genealogia. Tablice. Warszawa, 1959. Erdmann C. Forschungen zur politischen Ideenwelt des Friihmittel-

alters. Berlin, 1957. F i a 1 a Z. Dva kriticke pfispevky ke starym dejinam ceskym. Sb.    h.

IX. Praha, 1962. Fiala Z. Vztah ceskeho statu k Nemecke Risi do pocatku 13 stoleti

(podle kritiky pramenu). Sb. h., VI. Praha, 1959. Fiala  Z., Tfestik D.  К  nazoru  O.  Kralika  о  Vaclavskych  a

Ludmilskych legendach. CCHist., 1964, № 4.

F i a 1 a Z., T f e s t i k D. О “korune kralu moravskych”. CCHist., 1959, № 3.

Filip J. Praveke Ceskoslovensko. Praha, 1948.

F i 1 i р о w i a k W. Aus den Forschungen uber Vineta-Wollin. “Beitrage

des Naturkundemuzeums Stralzund”, Bd. I, 1962. F i 1 i р о w i a k W. Cedynia w czasach Mieszka I. Szczecin, 1959. Florowskij A. W. Cesko-ruske obchodni styky v minulosti   (X—

XVIII stoleti). Praha, 1954.

F г a h n Chr. M. Jbn Posslans und anderer araben Berichte fiber- die

Russen altere Zeit. St.-Petersburg, 1823.

Friedberg M. Kultura polska a niemiecka, t. II. Poznan, 1946. Friedberg M. Polska terminologia chrzescianska. Poznan, 1927. F r i t z e W. H. Probleme der abodritischen Stammes- und Reichsver-

fassung und ihrer   Entwicklung   vom   Stammesstaat   zum   Herr-

schaftsstaat. Siedlung und Verfassung der Slawen zwischen Elbe,

Saale und Oder. ed. H. Ludat. Giessen, 1960. Gebhart H. Munzfunde als Quellen der Wirtschafts- und Kulturge-

schichte im X und XI Jahrhunderts. DJN, 1938, № 1. Gieysztor A. Geneza panstwa polskiego w swietle nowszych badan.

KH, 1954, № 1.

Gieysztor A. La ville slave du Haut Moyen Age centre de production artisanale de rayonnement commercial. “L'artisanat et la vie

urbaine en Pologne medievale”. KHKM, 1962, № 1—2. Gieycztor A. Pocz^tki misji ruskiej biskupstwa lubuskiego. “Nasza

Przesztosc”, t. IV, 1948. Gieysztor A. Przemiany ideologiczne w panstwie pierwszych Pias-

tow a wprowadzenie chrze£cianstwa. PPP, t. II. Gieysztor A. Uwagi о ksztaltowaniu sie narodowosci polskiej. Po-

chodzenie polskiego jezyka literackiego. Wroclaw, 1956. Giesebrecht L. Wendische Geschichten aus dem Jahre 780 bis 1182,

Bd. II. Berlin, 1843.

Giterman V. Geschichte Russlands. Bd. I. Zurich, 1944. Gloger Z. Geografja historyczna ziem dawnej Polski. Krakow, 1900. G or ski K. Polska w zlewisku Baltyku. Gdansk — Bydgoszcz,  1947. G г a b s k i A. Studia nad stosunkami polsko-ruskimi w pocza.tkach XI

wieku. SOr, 1957. G r a b s k i A. F. Uwagi w sprawie   tytulu   ksigzaj:   Rusi   Kijowskiej.

Kwartalnik Instytutu Polsko-Radzieckiego, 1956, № 2. Grodecki R. Dzieje polityczne Slaska do r. 1290. “Historia Slaska”,

t. I. Krakow, 1933. Grodecki R., Zachorowski S., Dgbrowski J. Dzieje Polski

sredniowiecznej Krakow, 1926.

G r a u s F. Dejiny venkovskeho lidu v Cechach, t. I. Praha, 1953. G r a u s Fr. Pocatky ceskeho   statu   a vyvoj   “Statni”   ideologie. SO,

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука