Читаем Записки археографа полностью

Житель Шадринского уезда, корреспондент Русского географического общества в пореформенные годы А. Н. Зырянов отмечал, что этот уезд был по преимуществу земледельческим, «исстари славящимся богатством почвы и хлебородием… неурожаи составляют лишь исключительное и редкое явление. Плодородием обязаны наши земли, без сомнения, тучному рыхлому чернозему, преобладающему во всех местностях по Шадринскому уезду. …Чернозём здесь до того хорош, что, несмотря на вековую деятельность его под рукою земледельца, не утратил своей силы и тем особенно приковал к себе внимание своего обладателя»[866].

Сохранявшимся чертам традиционного хозяйства соответствовало и широкое распространение среди жителей уезда старообрядчества[867]. При сравнительно небольшой абсолютной численности населения в Шадринском уезде в 1913 г. насчитывалось 22 127 староверов.

Ельцины (другое написание фамилии, встречающееся до начала 30-х годов XX в., – Елцыны, Ельцыны) упоминаются в переписных книгах и ревизских сказках с середины XVIII в. Ельцины жили в нескольких сёлах Басмановской волости Шадринского уезда, в 20 верстах от Буткинской слободы[868].

В документах Государственного архива Свердловской области, сохранившем данные о местном самоуправлении пореформенной Басмановской волости, сведения о Ельциных немногочисленны[869]. Самые ранние сообщения о прямых родственниках Б. Н. Ельцина обнаружены мной в списках должностных лиц волостного и сельского управлений Басмановской волости за 1893 г.[870] Среди десятских упоминаются Игнат Екимов Ельцын, 28 лет, будущий дед Президента, и двоюродный брат Игната Ельцина Петр Саввин Ельцин, 25 лет[871].

Более подробные сведения о родственниках Б. И. Ельцина содержатся в списке домохозяев Басмановского сельского общества. Всего в селе было учтено 324 двора[872]. В документах сельского схода в 1908 г. среди домохозяев, имевших право голоса, указаны Еким Саввич Ельцын и его сын Игнатий (дед Б. Н. Ельцина), Пётр Саввич, Пётр Лукич, Илья Лукич Ельцыны, Виктор Евдокимович, Михаил Евдокимович и сын его Пётр, а также Андрей Митрофанович и Михаил Григорьевич Ельцыны.

Уральское село пережило революцию и Гражданскую войну, понеся тяжёлые потери. На Урале посевная площадь сократилась в 1922 г. по сравнению с 1916 г на 68%, численность лошадей уменьшилось на 48%, крупного рогатого скота – на 63 %, мелкого рогатого скота – на 68 %, а свиней – даже на 90 %. Изменилась и ухудшилась структура посевных площадей, сократились посевы пшеницы[873].

Судя по сохранившимся документам, Ельцины не воевали ни за красных, ни за белых. Большая семья Игната Екимовича Ельцина была вполне зажиточной. В списке 1920 г. плательщиков государственного натурального налога Шадринского уезда Басмановской волости с. Басмановского записан Ельцын Игнатий Екимов, в его семье значилось 7 человек. И. Е. Ельцын (дед Президента) засевал 6 десятин, должен был платить налог в 20 пудов ржи или 15 пудов, если уплата будет пшеницей. Замечу, что размер налога И. Е. Ельцина был одним из самым больших в Басмановском. Налог И. Е. Ельцын[874] должен был оплачивать полностью, его имущественное положение определено как «зажиточный». Впрочем, материальный статус И. Е. Ельцина, соответствовал среднему обеспечения сибирского крестьянства на рубеже веков[875]. Хозяева должны были расписаться в том, что они ознакомлены с размерами налога. И. Е. Ельцин был неграмотен. Вместо него расписался его односельчанин Иван Берсенев[876].

Позже, уже в 1934 г., председатель Басмановского сельсовета сообщал по запросу ОГПУ, что Игнат Екимович Ельцин, отец арестованных в Казани Николая и Андриана Ельциных, владел в прошлом водяной и ветряной мельницами, молотилкой, жаткой, пятью рабочими лошадьми, четырьмя коровами, владел землёй площадью до 5 га, арендовал и засевал до 12 га. Он же сообщал, что в 1924 г. Игнат разделил хозяйство на три части, по всей вероятности, между двумя взрослыми сыновьями Иваном и Дмитрием и собой[877].

О том, что Иван Ельцин около 1924 г. стал обзаводиться собственным, отдельным от отцовского, хозяйством, есть косвенное свидетельство. В протоколах (1925) президиума Буткинского районного исполкома Шадринского округа Уральской области учтены десятки крестьян, оштрафованных за самовольную рубку леса. Среди них Феоктист Екимович Ельцин, дядя Ивана Ельцина, и сам Иван Игнатьевич Ельцин. Хронологическое совпадение данных о разделе имущества Игната Екимовича Ельцина и сведений о заготовке леса его сыном Иваном могут быть истолкованы, как начало строительства Иваном своего дома[878].

Отмечу и то, что Иван Ельцин работал в Басмановском сельсовете с 1924 по 1928 г. и даже замещал должность председателя сельсовета, когда тот в 1926 г. был в отпуске[879]. Он сумел получить начальное образование.

Итак, дела Игната Ельцина и его семьи в первые послереволюционные годы шли определённо неплохо.

Отмечу, что в многочисленном клане Ельциных были жители Басмановской волости:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии