<Хвала Аллаху! Сочинение этой книги произошло необычайным способом, который не приходил. [моем, бедняка,] воображении. Возможно, если сравнят это произведение с произведениями предшественников, то его будут считать сборником, так как в нем имеются доли всяческих полезных поучений. Содержание его состоит из многих трактатов о тонких познаниях и о разрешении трудных вопросов, «вилка», которую, возможно, едва ли кто-либо разрешил и вообще коснулся этих запутанных положений с тех пор, как [их] открыли после сочинения [книги]. Темы, встречающиеся в главах «Записок» [таковы], что, наверное, мало ученых ступало на эти тропы. Вместе с тем [книга] содержит в себе историю жизни его величества наместника всемилостивого, имама времени, защиты божией для людей истинной веры, тени Аллаха, Вознаградителя, Мухаммад Шайбани-хана,
Вместе с тем, описание этих областей изложено в виде необычайных и изумительных сравнений и метонимий так, что,
Хвала Аллаху, господу миров! Окончена книга, называемая «Записки бухарского гостя», в стольном богоспасаемом городе Герате после предзакатной пятничной молитвы двадцать третьего числа месяца джумада-л-ула девятьсот пятнадцатого года[417]
десницей ее составителя, раба Фазлаллаха, сына (Рузбихана, сына Фазлаллаха, по прозванию Хваджа Маулана Исфахани, да разрешит Аллах пределы безопасности моей. А начало составления [книги] было положено в славном городе Бухаре. Написал я, бедняк, там часть [книги], затем приступил к ее завершению в богоспасаемом Герате, да сохранит его Аллах, в месяце раби ал-ахир и завершил в месяце джумада-л-ула. Хвала Аллаху от начала до конца. Завершается она благословением и приветствием Мухаммаду.В это сочинение не вплетены стихи предшественников, разве только стихи с упоминанием их автора. Перлы его поэзии все извлечены из рудника немощного сердца. Хвала Аллаху!
БИБЛИОГРАФИЯ
Абдураимов М. А., О некоторых категориях феодального землевладения и положения крестьян в Бухарском ханстве в XVI — начале XVII в. — «Общественные науки в Узбекистане», 1963, № 7.
Абдураимов М. А., Очерки аграрных отношений в Бухарском ханстве в XVI — первой половине XIX века. Автореферат на соискание ученой степени доктора исторических наук. Изд-во АН УзССР, Ташкент, 1963.
Алиханов М., Мервский оазис и дороги, ведущие к нему, СПб, 1883.
Архив АН СССР, архив акад. В. В. Бартольда, фонд 68, опись 1.
Бабур Захираддин, Бабур-наме, Ташкент, 1954.
Бартольд В. В., Абулхаир, Соч., т. II, ч. 2, М., 1964.
Бартольд В. В., Башня Кабуса, Соч., т. IV, М., 1966.
Бартольд В. В., Иран. Историко-географический обзор, СПб, 1903.
Бартольд В. В., История Туркестана, Соч., т. II, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., История культурной жизни Туркестана, Соч., т. II, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира, Соч., т. II, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью. Соч., т. IV, М., 1966.
Бартольд В. В., Очерк истории Семиречья, Соч., т. II, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., Очерк истории туркменского народа. Соч., т. И, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., Туркестан, Соч., т. III, М., 1965.
Бартольд В. В., Туркестан в эпоху монгольского нашествия, Соч., т. I, М., 1963.
Бартольд В. В., Тяньшаньские киргизы в XVI и XVII вв., Соч., т. II, ч. 1, М., 1963.
Бартольд В. В., Улугбек и его время, Соч., т. II, ч. 2, М., 1964.