Читаем Записки бухарского гостя полностью

Бартольд В. В., Чаганиан, Соч., т. III, М., 1965.

Бартольд В. В., Шайбаниды, Соч., т. II, ч. 2, М., 1964.

Бахрушин С. В., Сибирь и Средняя Азия в XVI — XVII вв., М., 1959.

Беленицкий А. М., Историческая топография Герата XV в., — сб. «Алишер Навои», М. — Л., 1946.

Березин И.Н., Шейбаниада, Казань, 1849.

Бернштам А. Н., Археологические работы в Южном Казахстане, — КСИИМК, вып. 29, 1949.

Бертельс Е. Э., Низами и Фузули. Избранные труды, М., 1962.

Бертельс Е. Э., Суфизм и суфийская литература, М., 1965.

Болдырев А. Н., Очерки из жизни Гератского общества на рубеже XV — XVI вв., — ТОВЭ, т. IV, 1947.

Болдырев А. Н., Тазкире Хасана Нисари, — ТОВЭ, т. III, 1940.

Борнс А., Путешествие в Бухару, М., 1848.

Боровков А. К., Алишер Навои как основоположник узбекского литературного языка, — сб. «Алишер Навои», М. — Л., 1941.

Валидов А. З., О собраниях рукописей в Бухарском ханстве, Пг., 1916.

Вамбери Г., История Бохары или Трансоксании с древнейших времен до настоящего, т. I — II, СПб., 1873.

Вяткин В. А., Материалы к исторической географии Самаркандского вилайета, Самарканд, 1901.

Вяткин М. П., Очерки по истории КазССР, М., 1941.

Географические и статистические сведения о Зерафшанском округе СПб., 1874.

Греков Б. Д., Якубовский А. Ю., Золотая Орда и ее падение, М. — Л., 1950.

Дози Р., Очерк истории ислама, ч. III, СПб., 1904.

Жуковский В. А., Жизнь и речи старца Абу Сауда Мейхенейского, СПб., 1899.

Зимин Л., Кала-и Дабуси, — ПТКЛА, год XXI, 1917.

Ибрагимов С., «Мехман-наме-и Бухара» Ибн Рузбихана, как источник по истории Казахстана XV — XVI вв., — ТИАЭА, АН КазССР, т. VIII, 1960.

Ибрагимов С., Некоторые данные по истории Казахстана XV — XVI вв. — «История СССР», № 4, 1960.

Иванов П. П., Казахи и Кокандское ханство, Ташкент, 1941.

Иванов П. П., Новые данные о каракалпаках, — СВ, т. III, 1945.

Каллаур В., Древние города Саганак, Ашнас и другие в Перовском уезде, разрушенные Чингис-ханом в 1219 году, — ПТКЛА, год V, 1900.

Карпов Г. И., О туркменах эсенхановского юрта, — «Известия Туркменского филиала АН СССР», № 3 — 4, 1946.

Кастанье И., Отчет о поездке в Шахрохию и местность «Канка», — ПТКЛА, год XVIII, вып. 2, 1913.

Клари А., Древний Отрар и раскопки, произведенные в развалинах его в 1904 г., — ПТКЛА, год IX, 1904.

Крачковский И. Ю., Избранные сочинения, т. II, М., 1956.

Крымский А., История мусульманства, М., 1903.

Крымский А. Мусульманство и его будущее, М., 1899.

Лен-Пуль С., Мусульманские династии, СПб., 1899.

Лерх П., Археологическая поездка в Туркестанский край в 1867 году, СПб., 1870.

Лихачев Д. С., Текстология, М. — Л., 1962.

Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. II, М. — Л., 1938.

Миклухо-Маклай Н. Д., Шиизм и его социальное лицо в Иране на рубеже XV — XVI вв., — «Сборник памяти И. Ю. Крачковского», Л., 1958.

Мукминова Р. Г., Вакф-наме, Ташкент, 1966.

Мукминова Р. Г., К вопросу о переселении кочевых узбеков в начале XVI в., — «Известия АН УзССР», вып. I, 1954.

Мукминова Р. Г., К истории аграрных отношений в Узбекистане XVI в., Ташкент, 1966.

Мукминова Р. Г., Некоторые данные о вакуфной грамоте в пользу двух медресе Мухаммад Шейбани-хана, — «Изв. АН УзССР», 3, 1957.

Мукминова Р. Г., Некоторые данные о термине «чухра», — «Труды АН ТаджССР», СХХ, 1960.

Мукминова Р. Г., О некоторых источниках по истории Узбекистана начала XVI века, — «Труды Ин-та востоковедения, АН УзССР», вып. III, 1954.

Пантусов Н. П., Город Алмалык, М., 1910.

Рашидаддин, Сборник летописей, т. I, 1952, т. II, 1960, т. III, 1957.

Росляков А., Краткий очерк истории Туркменистана, Ашхабад, 1956.

Салье М. А., Малоизвестный источник по истории Узбекистана «Мехман-наме», — «Труды Ин-та востоковедения, АН УзССР», вып. III, 1954.

Самойлович А. Н., Шейбани-намэ, СПб., 1910.

Семенов А. А., К вопросу происхождения и состава узбеков Шейбани-хана, — «Труды АН ТаджССР», т. 12, вып. 1, 1954.

Ситняковский Н., Бухарские святыни, — в кн. А. Руднев, Следы древних городов по Сыр-Дарье, 1900.

Смирнов Е., Древности на среднем и нижнем течении р. Сыр-Дарьи, — ПТКЛА, год II, 1897, прилож. к проток, от 17 февраля 1897 г.

Ханыков Н., Описание Бухарского ханства, СПб., 1843.

Худуд ал-'алем. Рукопись Туманского. С введением и указателем В. В. Бартольда, Л., 1930.

Хюсеин, Беда'и' ул-века'и', ч. II, М., 1961.

Черданцев Г. Н., Среднеазиатские республики.

Шарх-и касида-йи Бурда ал-Бусири, та'лиф Фазлаллах бин Рузбихан Исфахани, рук. ЛОИНА, инв. № 1326, 1481; ИВАН УаССР, инв. № 8329, 4880, 5832.

Шарх-и касйда-йи Бинат Су'ад, та'лиф 'Абдаррахим-кари ат-Тариби, рук. ИВАН УаССР, инв. № 2542.

Фарханг-и суханварйн, талиф дуктур Хайампур, Тегеран, 1340.

Фазлаллах бин Рузбихан бекалам-и Мухаммад Амин Хунджи, Маджала Фарханг-и Иран-замин, дафтар III, джилд IV, Тегеран, 1335.

Фихрист-и китабхана-йи мубарака Мадраса-йи файвийе-йи Кум, тилиф Хадж-и Ага Муджтаби 'Ираки, Кум, 1327,

Фихрист-и китабхана-йи данишгах-и ма'кул ва манкул дар мадраса-йи 'али-йи сипахсалар, Тегеран, 1312 — 1315.

Фихрист-и китабхана-йи ихдайи Ага-йи сайииц Мухаммад Машкут бекитабхана-йи данишгах-и Тихран, джилд 1 — 11, Тегеран, 1330 — 1332.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эрос за китайской стеной
Эрос за китайской стеной

«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.

Дмитрий Николаевич Воскресенский , Ланьлинский насмешник , Мэнчу Лин , Пу Сунлин , Фэн Мэнлун

Семейные отношения, секс / Древневосточная литература / Романы / Образовательная литература / Эро литература / Древние книги
Смятение праведных
Смятение праведных

«Смятение праведных» — первая поэма, включенная в «Пятерицу», является как бы теоретической программой для последующих поэм.В начале произведения автор выдвигает мысль о том, что из всех существ самым ценным и совершенным является человек. В последующих разделах поэмы он высказывается о назначении литературы, об эстетическом отношении к действительности, а в специальных главах удивительно реалистически описывает и обличает образ мысли и жизни правителей, придворных, духовенства и богачей, то есть тех, кто занимал господствующее положение в обществе.Многие главы в поэме посвящаются щедрости, благопристойности, воздержанности, любви, верности, преданности, правдивости, пользе знаний, красоте родного края, ценности жизни, а также осуждению алчности, корыстолюбия, эгоизма, праздного образа жизни. При этом к каждой из этих глав приводится притча, которая является изумительным образцом новеллы в стихах.

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги