Записки физика-экстрасенса. Кн. 2. Научный путь к Богу

В следующих главах я попытаюсь проанализировать конкретные проблемы современного мира, не имеющие решения в рамках развитого материализма. А пока вернемся к анализу советского и западного обществ и остановимся еще на одном важном моменте. В процессе работы над этой книгой мне пришлось вступать в плодотворные, но весьма изнурительные дискуссии с моими уважаемыми оппонентами, которые смотрят на мир иначе, чем я. Мы были согласны в том, что современное западное общество в силу своей эгоистической основы не может служить примером для подражания. Но вот по части развитого социализма в нашей стране мнения часто расходились. Несомненно, что советское общество было «заточено», как сейчас принято выражаться, на удовлетворение потребностей трудящегося человека. Но возникло оно на крови, на очень большой крови. И большевики как политическая партия, конечно, отвечают за эту кровь. Но это не вся правда. Постоянно работал эффект «преступной толпы». И со стороны красных, и со стороны белых. Здесь, как и в гитлеровской Германии, виноват был народ в целом. В итоге у всех были руки в крови по локоть. Поэтому, когда уже гражданская война отгремела, привычка к силовым методам решения проблем осталась. Да и Маркса вспоминали слишком часто и не к месту с его «диктатурой пролетариата».

Поэтому я и задаю непростой вопрос: «Если зэки строят Дворец пионеров, то это хорошо или плохо?» И жду ответа от коммунистов и им сочувствующих… Теперь отвечаю сам. То, что заключенные строят Дом пионеров, а не казарму, это хорошо. И хорошо, что в этот сказочный Дом войдет мальчик и будет строить модели самолетов или играть в шахматы. А хорошо ли будет, что этот мальчик – сын одного из строителей

Дома? Заменит ли Дом пионеров отца? Я утверждаю на основе собственного опыта, что не заменит. Это я мальчиком строил в авиамодельном кружке районного Дома пионеров модели самолетов и там же в другом кружке играл в шахматы, но мой отец был расстрелян через два-три месяца после моего рождения как враг народа. И лет до тридцати отсутствие в моей жизни мужской отцовской руки вынуждало меня «заново изобретать велосипед», доходить самому до того, о чем я должен был узнать в детстве от отца. Поэтому я утверждаю, что ничего хорошего при помощи насилия и убийств построить невозможно. Правильно говорят: «Поднявший меч от меча и погибнет».

Но уж раз построили руками зэков и Беломорско-Балтийский канал имени т. Сталина, и Куйбышевскую ГЭС с огромным водохранилищем, и Волго-Донской судоходный канал (кажется, имени Ленина), и Главный Туркменский канал (про который стараются не вспоминать), и другие так называемые «стройки коммунизма», то не ломать же их? То же самое можно сказать об обществе, в котором все это происходило. Дело в основном не в обществе, а в людях. Поэтому в начале перестройки надо было не о нехватке колбасы и штанов говорить – обсуждать проблемы материального уровня, – а следовало заняться уровнем духовным. Надо было всенародно, публично покаяться всем, всему народу в соучастии в преступлениях и, очистившись, переродившись, счастливо жить дальше. Но помнить о прошлом, чтобы не повторять его ошибок. Требовалось объявить публично, что любовь к ближнему (а это и есть основа христианского учения!) запрещает этих ближних убивать во имя каких угодно целей, даже самых благородных по заявленному содержанию. (Круг замкнулся, и мы опять пришли к призывам Толстого.) Требовалась перестройка в духе любви к ближнему и признания авторитета Бога за счет умаления авторитета земных царей и мыслителей… Однако мы – правоверные материалисты – в очередной раз стали делить собственность, в чем преуспели. В результате мой Дом пионеров сломали, а на его месте в тихом Земледельческом переулке построили чудовищное по своей безвкусице огромное здание банка – как символ крушения духовных надежд страны… Опять мы пропустили очередной исторический шанс. Не был ли он последним?