Читаем Записки Путешественников полностью

Блуждая по кривым улочкам Толедо, мы осмотрели и церковь святого Иоанна католических королей, побывали в синагоге Самуэля Леви, прошли по нескольким мостам. Об одном из них — святого Мартина нам рассказали интересную легенду. Мосты через реку Тахо всегда строили из камня. А мост святого Мартина существовал едва ли не девять столетий. В 1368 году мост был сильно поврежден во время братоубийственной войны между Педро I и его сводным братом доном Энрике. Через несколько лет после этого, архиепископ Тенорио решил его отремонтировать. Он поручил работу архитектору, который в процессе строительства моста пришел к выводу, что ошибся в расчетах прочности конструкции, и как только пройдут проверочные работы, мост не выдержит нагрузки и рухнет. Эта мысль не давала зодчему покоя и, в конце концов, он поделился своими опасениями с женой. Та, никому ничего не сказав, пришла ночью на мост и подожгла бревна в центральной его части. В результате пожара мост рухнул, но вину списали на стихию, и честь архитектора была спасена. В результате он реализовал другой проект, и с той поры мост служит городу верой и правдой. Такова легенда, делающая честь этой женщине.

На самой высокой точке Толедо поднимается громада Алькасара. Когда-то дворец служил в качестве римской крепости, затем арабам, а потом служил резиденцией католических королей. Это величественное здание мы видели лишь издали. К сожалению, время пребывания в городе было ограничено, и, подкрепившись в местных заведениях, мы загрузились в автобус и отправились назад в Мадрид. Кстати, после хождения вверх и вниз по брусчатке Толедо, потом многие жаловались на мышечную боль в ногах.

В Мадрид мы вернулись лишь под вечер. Нам предоставили свободное время до ужина, а потом повезли в ресторан смотреть испанский танец — Фламенко.

Где-то около одиннадцати часов вечера наша группа разместилась в полумраке небольшого ресторанчика. Третью часть зала занимала сцена, а полукругом стояли овальные столики человек на 10–12 каждый. Перед началом сеанса официантка поинтересовалась, что мы будем пить, и, в зависимости от вкусов и пожеланий, на столах появились бокалы с Шампанским, белым, красным вином, Кока-кола и бренди. Публика шумно обсуждала предстоящее зрелище, люди готовили кинокамеры и фотоаппараты. Здесь разрешалось снимать, и мы решили не упустить такой случай.

Неожиданно голоса смолкли. Все взгляды устремились на сцену. На сцене все еще в полумраке на стульях устраивались молодые испанцы — музыканты и певцы.

Но вот заиграла музыка, и один из испанцев запел. Музыка была скорее минорной, голос исполнителя — высокий и протяжный. Когда песня закончилась, и зрители слегка похлопали, наступила пауза. В это время на другой части сцены появились четыре девушки или женщины, в костюмах которых доминировал огненно-красный цвет, и высокий красивый юноша. Женщины уселись на принесенные ими стулья по двое друг против друга, а молодой человек встал позади. И вот под спокойную музыку они захлопали в ладоши, и застучали каблучками по полу. Это продолжалось пару минут, после чего под все усиливающийся ритм, участники стали выходить на круг. Тут-то оно и началось. Танец набирал обороты, замелькали юбки, у исполнителей загорелись глаза, каблуки стучали все сильней и сильней. Видели бы вы, с какими лицами сидели гости этого праздника жизни, ибо иначе, чем праздником, это представление назвать было нельзя. Как правило, любой новый танец начинался медленно, как бы приглашая, зазывая принять в нем участие. И вот уже средних лет ладная, крепко сбитая андалузка, с иссиня черными волосами, выходила на круг, а остальные, сидя или стоя, размеренно били в ладоши и стучали в такт каблуками, при этом глядя танцующей в ноги. А та, постепенно набирала обороты, загоралась каким-то внутренним огнем и начинала выделывать ногами немыслимое. Каждый из участников танца отдавался ему настолько, что уже через пару минут на лице выступал пот.

Танец Фламенко продолжался не менее двух часов, без перерыва. Участники пользовались минутой, другой, чтобы сменить костюм или платье, и затем вновь появлялись на сцене. Мы пытались найти аналогии этому танцу. Пожалуй, единственное, что в какой-то мере созвучно ему, это ирландский Степ, или танец синхронной чечетки. И, видимо, надо признать, при разнице в темпераментах, традициях и культуре, эти танцы сближает нечто общее, идущее из глубины веков, чувство экзальтации.

Наша группа покидала зал в состоянии эйфории и такой же экзальтации. Многие забыли о своих напитках, но, практически все, у кого была съемочная аппаратура, не выпускали ее из рук.

На обратном пути в отель, после бурного обсуждения увиденного, экскурсовод рассказал о планах на следующий, уже фактически сегодняшний день. Было запланировано два главных мероприятия, а именно, посещение музея Прадо и поездка в Эл Эскориал.

Утром нам дали поспать несколько подольше, а после континентального завтрака в отеле Сан-Антонио, по шумным мадридским улицам и бульварам повезли в музей Прадо.

Перейти на страницу:

Похожие книги