Записки странствующего журналиста. От Донбасса до Амазонки

Алик оказался бородачом лет шестидесяти с ужасными зубами и кнопочным телефоном. На первый взгляд он производил впечатление бомжа, но минуты через две общения, послушав его умную речь, мне его внешность уже не казалась странной. Это был такой довольно распространенный типаж математика-отшельника, совершенно не заботящегося о своем внешнем виде.

Как сказал мне новый знакомый, режим Януковича он не воспринимал просто «на эстетическом уровне» — и поэтому был активным участником обоих Майданов. Алик как очевидец-участник ведет меня «по местам боевой славы». Сейчас уже все приведено в порядок, лишь возведенная в память погибших часовенка (здесь всегда толпятся люди) да фото погибших напоминают о былой трагедии.

— И на первом Майдане, а вначале и на втором — атмосфера была просто удивительная! Она даже напоминала наш эстонский лагерь, ну а потом «Беркут» стал стрелять по митингующим, — на этом месте мой пожилой собеседник прерывает монолог, глаза его застилают слезы.

Спрашиваю у Алика о достижениях после революции.

— Единственное достижение — это то, что мы окончательно поссорились с Россией. Как выяснилось, Россия — это страна, где люди тоскуют по совку, а Путин пытается его возродить. Не дай Бог нам иметь чего-то общего с таким государством!

Точка зрения Алика на Россию симптоматична. Достаточно логично объяснил поддержку украинской революции большинством местных евреев председатель Ассоциации еврейских общин Украины Иосиф Зисельс. Как он заявил заявил на «Радио Свобода», нынешнее противостояние в Украине — это выбор между европейской и евразийской цивилизациями, а, как показывает исторический опыт, для евреев первое лучше.

Вообще-то и среди украинских русских немало сторонников европейского выбора, и наоборот — сторонники «евразийского пути» встречались мне среди украиноязычных. Но среди евреев «европейцев» действительно явное большинство. Активная позиция многих из них вызывает ответную реакцию у противников «киевской хунты». Я уже писал выше о своих разговорах с паломниками в монастыре РПЦ в Восточной Украине. Многие из них убеждены, что события в Украине — следствие «сионистского заговора». Антисемитской риторикой наполнены и многие сепаратистские сайты. Там тиражируется даже такая забавная версия, что первоначально евреям за поддержку Майдана была обещана автономия в Крыму!

Антисемитские высказывания характерны и для отдельных сепаратистских полевых командиров среднего уровня. Так, например, атаман Демин неоднократно называл жидом своего оппонента — председателя ЛНР (ныне бывшего) Игоря Плотницкого. Погибший полевой командир Мозговой как-то пошутил, что он воюет против Хазарии.

Памятно и высказывание ныне погибшего лидера ДНР Александра Захарченко, заявившего, что сегодня Украиной правят «жалкие представители очень большого великого народа». Вроде как перед всеми евреями и «расшаркался», но в антисемиты все равно был тут же записан, тем более ряд СМИ с удовольствием процитировали его не дословно.

Но в то же время следует подчеркнуть, что, за исключением приведенного выше высказывания Захарченко, которое можно назвать антисемитским лишь с большой долей условности, руководство сепаратистов не допускало явных антисемитских высказываний. Примечательна точка зрения общественного деятеля ДНР, министра иностранных дел этой республики с 2014 по 2016 год Александра Кофмана:

«Мы же сейчас говорим о политической элите, о лидерах, а с каких это пор Дремов стал лидером? Давайте возьмем на улице какого-то алкоголика, спросим его, как он относится к евреям, он будет говорить, что евреи испортили ему жизнь, заставили пить, но это же не является выражением позиции государства.

Мне хотелось бы рассказать вам смешную историю, чтобы проиллюстрировать, какой развитый антисемитизм в ДНР. Часто муссируются слухи, что и Бородай, и Стрелков, к которому, кстати, я не очень хорошо отношусь, якобы антисемиты. И вот в самом начале нашей освободительной войны была такая история.

Пришел наш активист, не буду называть имя этого человека, он уже не в движении— к Бородаю и Стрелкову в кабинет, они вдвоем сидели, и начал рассказывать о каких-то проблемах. А закончил разговор тем, что, мол, «этого жидяру Кофмана надо убирать, потому что жиды — они и то и се».

Этот человек вышел через две недели не из кабинета, а из подвала, просто из-за того, что он оскорбительно отозвался о народе. Возмущены были оба, и Стрелков, и Бородай. Об этом инциденте я узнал случайно спустя полгода».

На самой же Украине антисемитизм сегодня будто бы испарился. Все сторонники Евромайдана подчеркивают свою приверженность европейским ценностям, которые несовместимы с проявлением расовых фобий.

Сегодня отказались от какой-либо антисемитской риторики представители даже крайне правых партий, чем они откровенно грешили в первые годы украинской независимости. И все же в беседах со мной почти все мои собеседники-евреи признавались, что до конца «своими» они для украинцев так и не стали.