Записные книжки дурака. Вариант посткоронавирусный, обезвреженный

Вон в православных церквях сиденья для публики не предусмотрены – и народ часто уходит в католичество или протестантизм, аргументируя тем, что ноги не держат. Понять его в определенном возрасте можно. Действительно не держат. Не в иудаизм же переходят, хотя в синагоге тоже можно сидеть во время службы, в христианство. А что церкви, католическая и православная, тысячу лет враждуют, что с того в новом столетии основной массе прихожан? Это раньше, кроме дворян и студентов Академии художеств, в Италию с Испанией никто не заглядывал, проникаясь чужими традициями и становясь космополитом, а в пору массового туризма туда успели съездить миллионы. И некоторые даже жилье прикупили. Опять же, телевизор, компьютер с Интернетом… Можно, конечно, особо замшелым втереть про заговор папского престола против Святой Руси и ватиканских масонов, но по большому счету это, как говорят в принятом среди продвинутой отечественной молодежи стиле, «не катит». Эпоха не та. Отчего особенно печально, когда отцы-командиры РПЦ, которые только что организовали уникальную встречу папы с патриархом на Кубе, вдруг явили пастве не самое лучшее, на что способны. К примеру, в рамках передачи исторического Исаакиевского собора, которую власти Санкт-Петербурга обставили максимально скандальным образом.

Наверняка тогда отцы города, решив передать собор отцам церкви, причем непременно к Пасхе, в закон не посмотрели, но руководствовались лучшими намерениями. Священнослужители пока в России не имеют монополии на брачные отношения, как в Израиле, хотя вряд ли от нее откажутся, однако за неимением таковой занимаются недвижимостью: и далеко не только той, которая принадлежала церкви до революции. Хотя тут еще вопрос, является ли РПЦ РФ правопреемницей той, царской, которая, впрочем, отреклась и от царя, и от империи, только под Николаем Вторым зашатался трон. Но этим пускай занимаются юристы. Пока же церковь – а именно она является лидером в негустом строю «традиционных религий» России – ведет политику наступательную и грамотно берет под контроль плацдарм за плацдармом. Министры культуры у нее в обойме есть – и прошлый, и нынешний, и будущие. И то, что они вызывают резкое неприятие у огромного числа не только деятелей этой самой культуры, но и обывателей, никого не вводит в заблуждение. Там что надо, то подпишут.

Тоже, кстати, метод. Банкротишь завод – берешь его за гроши. Уничтожаешь школу или институт, не говоря уже об Академии наук, – любому спасителю будут рады. Поскольку не идет народ в церковь и никак его туда не затащишь, при всем обилии этой тематики на всех каналах, мы наблюдаем явную попытку воздействовать на молодежь (в том числе в армии) и детей (в школе). Там и учебники мировых религий внедряли (с сомнительными результатами для христианства и явным перевесом в рамках выбора родителей в пользу светской этики). И, похоже, вот-вот внедрят Закон Б-жий. Хотя кто его будет преподавать, совершенно неясно. Как неясно, кто будет, собственно, писать его учебники. Приведет это все в конечном счете к очередной волне воинствующего атеизма, поскольку романтизация церкви как гонимого при советской власти института руками ее наиболее заметного окружающим актива разрушена. С чем ее вряд ли можно поздравить, как и с тем, что замена принципа добровольности выбора и христианской смиренной скромности на договоренность с чиновниками, вне зависимости от их ранга, принесет в конечном счете церковным институтам немало вреда. Что, впрочем, в той же мере относится и ко всем остальным конфессиям страны. Ибо плохо отражается борьба клира за собственность на отношении паствы к клиру.

Евреи, впрочем, по упорству своему отстояли право на двух главных раввинов: одного от власти и другого для души. У мусульман лидеров и того больше. Но тут российская власть не стала экспериментировать, и правильно сделала. Так что пока что религиозные, в первую очередь православные, круги прибирают под контроль государственные институты, которые, верно или нет, они полагают важными для распространения вероучения, которое никакими другими способами, кроме внедрения сверху, распространяться не желает. Как и было всегда в России от веку заведено. И, очевидно, будет. Связи с аппаратом всех уровней тут важны, но куда важнее личный контакт с начальством – благо воцерковленное начальство в нынешней Российской Федерации правило, а не исключение. И чтобы не воспользоваться этим, нужно быть воистину святыми людьми. Проблема ли это для основного населения страны такая, как монополия ортодоксальных раввинов Израиля на брачную церемонию? Да нет. Население в обеих странах и не такое переживало – вывернется из любой ситуации. Ну, жалко иллюзий. Так, во-первых, нечего было их иметь, а во-вторых, если уж они порушены, расставаться надо с иллюзиями весело и ненапряженно. Ну, хотелось праздника для души и растворения сфер, а получилось как всегда. Кто виноват? Жизнь такая, как она есть. Суета сует и всяческая суета.

Т

Тихий час в европейской палате