Застрявшие в палеолите

Глава шестая Авантюра

— Ты уговорил меня отдать пыльцу травы жум, — язык шамана слегка заплетался после изрядного количества пьянящего сока плодов дерева Агунга. — Но ты должен иметь в виду, когда дойдет до дела, меня рядом не окажется.

— И где же ты будешь? — ухмыльнулся довольный Аркас. Они сидели в хижине шамана, оприходовав большой плод Аквы, полный пьянящего сока.

— Там, где меня не найдет даже могучий блестящий дух. Так что, непобедимый волк, отвечать перед ним предстоит тебе и твоим подельникам. На меня потом не ссылайся.

— Ты забываешься, Тжманг, — посерьезнел вождь, — думаешь, если шаман, то управы на тебя не найдется? Всякий шаман такой же человек, как и остальные. Человека можно убить камнем или деревом, задушить крепкой веревкой, какие плетут женщины. Утопить, в конце концов! Думаешь, твои духи тебе помогут?

— Угрожаешь, волк? — нахмурился собеседник. — Духи тоже могут убить так быстро, что чихнуть не успеешь. Не веришь?

— Кроме блестящего духа других я не видел, — ответил вождь, — а это означает, что их нет. Мы с тобой понимаем, что людям надо во что-то верить, в могущество невидимых богов и духов. Вот и пусть верят, а я знаю, что если мы чего-то не видим, значит, этого нет. Так или иначе, придется тебе участвовать в этом деле, шаман, и никуда ты от меня не денешься, потому, что я в племени хозяин!

— Не веришь, значит, — задумчиво протянул Тжманг, — между прочим, Буан, хитрый барсук, один из сильнейших воинов, давно приглядывается к твоему месту. Чуть ослабнешь, заболеешь, или случится другая неприятность, он станет новым вождем.

— То же самое могу сказать про Баока, быстрого Сокола, — не остался в долгу вождь, — сегодня он твой помощник, а завтра главный шаман племени. Разве не так? Спросят, где же предыдущий шаман? А он превратится в дым и гуляет на полях вечной охоты.

— Что-то разговор не туда зашел. Ладно, помогу тебе схватить этого светящегося духа. Но смотри, потом не пожалей!

— Нечего жалеть! Не знаю, что ты думаешь про Зелобия, а я считаю, он не полноценный дух. Скорее человек, превратившийся в духа или полубога.

— Почему так считаешь?

— Ты общаешься с духами, а много их видел? Отвечу, ни одного! Настоящие духи людям не показываются. Отвечая на молитвы, они помогают в охоте или битве, но никто их не встречал в человеческом облике. Да и с человеческими женщинами столь плотно они не общаются. Так что, нечего бояться, усыпим блестящего, как обычного человека, принесем в стойбище и подложим ему несколько красоток. Кстати, в хижине меня ждет Уэта, что-то я соскучился, пора ее порадовать.

— Ступай, радуй, — ответил шаман, у которого после откровенного разговора остался неприятный осадок, — я пока отдохну. Завтра нам предстоит тяжелый день.

Если бы ни разговор с вождем и обещание, которое из него буквально вытянул непобедимый волк, можно было бы считать прошедший день удачным. Рыбаки принесли знатный улов, женщины до ночи занимались копчением и засолкой. Повезло, соль племя добывало недалеко, возле озера. Однако чувство опасности, вопило и требовало осторожности. Но против вождя не попрешь, можно без головы остаться! Долго ворочался Тжманг на жестком ложе, но выхода из опасной ситуации не нашел. С тем и уснул.

* * *

Эйнар размышлял о своем предназначении. Он верил, что все в мире происходит не просто так, а по чьему-то грандиозному замыслу. А замысел, конечно же, принадлежит Творцу. Мужчина смотрел на пещерное племя, на женщин и девушек, которые занимались своей работой, на мужчин, Шату-олл, вождь Росомах, ставил им задачи текущего дня. Старый шаман Шэрен-бат стучал колотушкой в бубен и бормотал на древнем языке молитвы, репетировал ночное камлание.

«Племя небольшое, — думал Эйнар, — во время переселения народов, неизбежно пропадет под напором более агрессивных соседей. Что я могу сделать, чтобы этого не случилось?». Ответ был ясен. Необходимо увеличить численность племени в два, три, пять раз. И хотя они с Куадой выкладывались по ночам для достижения поставленной цели, этого было явно недостаточно. Тогда что же делать? «Для начала объединить племя Росомах с одним из соседних», — думал Эйнар, хотя прекрасно понимал сложность задачи. У чужого племени наверняка имеется свой вождь, который просто так не уступит власть, и шаман, слово которого закон. В его силах, конечно, явить некоторые чудеса, собственную неуязвимость, молнии, поражающие неприятеля, да мало ли чего еще. Но в случае неудачных переговоров чужие затеют бойню, пострадают его люди. Если бы чужаков потрепал неприятель, и они явились с просьбой о спасении, тогда другое дело. Эйнар хмыкнул, тоже мне, размечтался! Так или иначе, придется придумать какой-нибудь хитроумный план. Он не предполагал, что вскоре проблема разрешится быстро и бескровно.