Заветные сказки

По пути в те края пришлось остановиться в каком-то городе. А там как раз свадьба была, на которую путешественников и пригласили. Фома сидит, не пьёт, не ест, хмурый весь из себя, поскольку не хотел ехать в Индию. На себя, вероятно, и злился: сам ведь поехал, никто не заставлял. Его не раз спрашивали, что это он так относится к такому веселью? Но он молчал. Тогда виночерпий стукнул его по голове. Поделом, вероятно, и стукнул. Действительно, на свадьбе сидит и хмурится, ничего не говорит, на вопросы не отвечает. И вот, ученик Иисуса, которому Он втолковывал, что если тебя ударили, подставь себя для следующего удара, поступил совсем наоборот, как, в своё время, апостол Павел, нелицеприятно выразился в отношении медника Александра. Фома, как и Павел, тоже выразился нелицеприятно, но его нелицеприятность скоро преобразовалась в физическое действие. Фома сказал, что, мол, ты получишь за это своё рукоприкладство по заслугам, и руку твою, ударившую меня, все скоро увидят. Так всё и произошло. Пошёл виночерпий к колодцу за водой, а у колодца на него напал лев, откуда-то взявшийся (теперь даже и понятно откуда: оттуда же и известно от Кого), помял его до смерти, а кружившиеся неподалёку собаки (эти уж были точно местными) разорвали тело на части. Ишь, размахался! Одна из собак, наевшись до отвала, взяла руку этого несчастного, впрочем, бывшего несчастного, виночерпия и принесла за свадебный стол, угостить желающих. Как и было напророчено Фомой. Это, действительно, чудо расчудесное! На самом высоком уровне. Достойное для помещения в жития этого святого, естественно, апостола.

Надо думать, что после этих событий свадебка-то и расстроилась. Понятно, что все после этого стали как Фома – хмурыми и не очень радостными.

А дальше – следующее чудо, случившееся уже непосредственно в Индии, за чем он туда и ехал.

Как Фома строил дома

(небольшая перефразировка легенды из рассказа «Житие Апостола Фомы»)

Понадобилось царю Индийскому дворец построить. Своих архитектурных дел мастеров, почему-то, не нашлось. Разослал он записки с индийскими купцами по разным странам, ищу, мол, толкового архитектора, который построил бы мне дворец невиданной красоты.

Фома работал в Иерусалиме, когда приехал купец из Индии по своим торговым делам, а также и в розысках архитектора. Фома узнал об этом и напросился в архитекторы, предъявил, вероятно, диплом Иерусалимского Архитектурного института (а то и университета). Уехал в Индию, был принят царём. И спросил царь Фому:

– Ну, чужеземец, на каком языке говорить будем. По-индийски ты, говорят, не кумекаешь!

– По-английски, Ваша божественная светлость. Тем более, что придётся твоему народу в будущем познать этот язык.

Позвал царь толмача англичанина.

– Ты какого роду-племени будешь? – обратился он к Фоме.

– Фома я, Иерусалимский, архитектурный университет закончил с отличием. Могу даже показать диплом, мне это ничего не стоит.

– Да не надо мне ничего показывать, я верю твоим словам. Ну, Фома Иерусалимский, построишь мне дворец, чтобы нигде такого не было во веки?

– А чем чёрт не шутит! Построю, удивлю всю Индию и страны сопредельные!

– Благословляю. Вот тебе неделя сроку, рисуй мне дворец и смету давай, всё оплачу.

Фома нарисовал (как мог) контуры дворца, смету составил, представил всё царю на подпись. Разрешил царь строительство и велел казначею денег дать согласно смете расходов.

Строить Фома ничего не стал, а раздал эти деньги больным и беднякам.