Заветные сказки

Хотя, скажете, какая, мол, тебе разница, замучен он был с женой Иунией или мирно скончался один? На что-то это повлияет? Отвечу – ни в ком случае! Лично мне абсолютно всё равно, конечно, ни на что это не повлияет. Это я так, из любопытства.

Благочестивому Николаю Каллиградскому в V в. (при императорах Аркадии и Гонории) было откровение, что среди 17 мучеников, мощи которых были обретены в окрестностях Константинополя, находятся и мощи Андроника. На месте обретения мощей был построен, опираясь на откровение, благочестивому Николаю, величественный храм.

Апеллий (он же Апеллес, Аполлос). I в. Епископ Критский, Кессарийский, Смирнский. Сродник апостола Павла. По другим источникам: еврей-христианин из Александрии. Был крещён Иоанном, апостолом от 12-ти, евангелистом. Большую роль играл в истории Павла. Считается автором Послания к Евреям. 4 января (здесь и далее даты даются по старому стилю) указанные выше имена даются раздельно, но затем они считаются одним и тем же именем. Проповедовал в Ефесе, где супруги Акила и Прискилла направили его на истинный путь Господень (Деян. 18:24-26). Находился впоследствии, служа в Коринфе, в оппозиции к Павлу, о чём Павел говорит в 1 Послании к Коринфянам, (1:12 и 3:4-6). Упоминается вместе с апостолами: 30 марта – с Апеллесом (?), Епафродитом, Кесарем, Кифом, Климентом, Лукием и Сосфеном; 10 сентября – снова с апостолом Климентом; 8 декабря – с Апеллесом (?), Епафродитом, Кесарем, Кифом, Онисифором, Сосфеном и Тихиком.

Аристарх. Умер около 67 г., когда Иоанн Зеведеев писал своё Откровение. Епископ Апамейский (Сирия). По другим источникам: сотрудник и спутник апостола Павла; однажды спас Павла от разгневанной толпы (Деян. 19:29-30 и 20:4). Упоминается апостолом Павлом в послании к Колоссянам (4:10) и к Филимону (1:24). Сопровождал Павла при переезде в Рим (Деян. 27:2). Родом из Фессалоник (в Македонии). Упоминается вместе с апостолами: 15 апреля – Пудом и Трофимом; 27 сентября – Марком и Зиной.

Аристовул (Аристобул). I в. Епископ Вританийский (Британский). По преданию – брат Варнавы, тоже апостола из 70-ти. Возможно, что к нему относится упоминание в Послании к Римлянам (16:10), в котором Павел приветствовал родственников Аристовула и Варнавы, проживавших в то время там. Апостол Павел поставил Аристовула в сан епископа и отправил его для проповедей Евангелия в Британию, к людям жестоким и неверующим. Иногда его били эти люди, по улицам волочили, но он продолжал исполнять свою миссию, в результате чего многие обратились в христианство. Аристовул основал церковь в Британии. Сродник апостола Павла.

Артёма. I в. Епископ Листрийский. Настоящее имя Артемидор или Артемон (не путать с собачьим именем Артемон из сказки «Приключения Буратино»). Сотрудник апостола Павла, пользовался большим доверием. Города Листры сейчас нет, но находился он вблизи современного посёлка Хотын Сарая. При археологических раскопках установили, что здесь процветало христианство.

О предположении, что Артёма был епископом Листры. Святой Димитрий, митрополит Ростовский об этом пишет так:

«Зде же ведати потребно яко ин есть св. Артема, един от 70 апостолов, св. ап. Павлом в послании к Титу, в главе третьей воспомяновенный, епископ в Листре бывший; а ин есть св. Артемон, не от числа 70 апостолов, и не в Листре, но в Селевкии Писидийской первый бывший епископ».

Это о том, что некоторые путают Артёма и другого, Артемона.

Упоминается Павлом в Послании к Титу (3:12). Больше ничего не известно. Скончался мирно.

Архип. I в. Епископ Колоссянский и Иерапольский. По другим источникам: христианин в Колоссах, который не мог больше переносить взятое на себя служение. Апостол Павел называет его «сподвижником нашим» (см. Кол. 4:17 и Филим. 1:2). Во времена гонения христиан Нероном (54-68) святой Архип принял мученическую кончину вместе со святыми апостолом от 70-ти Филимоном и его женой Апфией. Во время языческого праздника толпа язычников ворвалась в христианский храм, в котором проводилось богослужение. Все верующие в страхе разбежались, остались только Архип, Филимон и Апфия. Их связали и повели к градоначальнику. По дороге их избивали, а Архипа изрезали ножами, по дороге он и скончался. А Филимона и Апфию позже забили камнями. Два раза, 19 февраля и 22 ноября, упоминается вместе с апостолом Филимоном и мученицей Апфией.

Асинкрит. I в. Епископ Гераклийский (или то же – в Гиркании). Римский христианин, которого приветствует апостол Павел (Рим. 16:14). Сродник Павла. В других источниках его называют епископом Иркании (в Азии). Успешно пропогандировал Евангелие Христово, многих язычников обратил в христианство. Но и сам пострадал от язычников, подвергался гонениям и мукам. Умер мученической смертью.