Ахаик
. I в. Вместе со Стефаном и Фортунатом посетил апостола Павла и передал ему послание Коринфской общины (1 Кор. 16:17), где записано: «Варнава
(он же – Иосия или Иосиф). I в. Епископ Медиоланский, Кипрский. Родился на Кипре. Брат апостола от 70-ти Аристовула (предположительно). Упоминается вместе с апостолом от 12-ти Варфоломеем. Варнава – это прозвище, которое дали апостолы Иосифу (Иосии). Он является одним из первых левитов, принявших христианство. Обладал даром пророка и учителя. Сначала плодотворно трудился вместе с апостолом Павлом, но потом они разошлись из-за племянника Варнавы Марка (Иоанна), не евангелиста, скорее всего, а другого. Но это чисто моё мнение, ни на чём не основанное, а только на том, что Марков оказалось несколько при моих розысках. Если же коснуться церковных преданий, то они тоже не блестят чем-то определённым, хотя и называют Марка родственником Варнавы: племянником или двоюродным братом. Да и Марка-евангелиста пишут как Иоанн-Марк. Варнава хотел пристроить Марка к Павлу, а Павел наотрез отказал ему в этом (Деян. 15:36-41). Варнаву апостолы отправили проповедовать учение Христа в Антиохию Сирийскую. Далее проповедовал христианство на Кипре вместе со всоим родственником Марком (Иоанном), где погиб мученической смертью (был побит камнями) примерно в 72 году.Варнавой он был назван апостолами потому, что был наделён, как считает Иоанн Златоуст, особенным даром утешать скорбящих, благотворил к бедным. Варнава своё имущество пожертвовал церкви Христовой. «Варнава» на еврейском языке означает – «сын утешения».
Иосия (Варнава) одно время был учеником знаменитого еврейского законоучителя Гамалиила. Причём, учился он у этого Гамалиила вместе с Павлом, будущим апостолом. Тогда Павла звали Савлом. Кстати, Савл в то время был последователем Ветхого Завета, ненавидел Христа и верующих в Его учение. Но Варнава уговаривал своего товарища по учёбе обратиться к Писанию, что чудесным образом и свершилось. Вот в это время и повстречался Варнава с Иисусом, был избран Им в число семидесяти учеников. И остался верным Христу и в дальнейшем, хотя многие ученики (какие? кто? – нигде не говорится) не выдержали испытаний и отошли от Иисуса и Его учения.
Сохранилось до наших дней Послание апостола Варнавы, в котором он излагает свои мысли о вере, даёт свои правила праведной жизни.
Гаий
. I в. Епископ Ефесский. К Гаию очень хорошо относились апостолы Павел и Иоанн. Сродник апостола Павла. Считается, что Гаий входит в малое число лиц, которых лично крестил Павел. К какому Гаию относится этот – неизвестно, потому что один из них сопровождал Павла в Ефес, когда их вместе с апостолом Аристархом схватила толпа (Деян. 19:29), а другой – христианин из Коринфа, которого вместе с апостолом Криспом крестил Павел (1 Кор. 1:14). Может быть, это один и тот же человек. 5 ноября упоминается вместе с апостолами Ермой, Лином, Патровом и Филологом.Дионисий Ареопагит
. Епископ Афинский (первый афинский епископ). Родился в 6 году, в Афинах, в богатой и знатной семье. Изучал в молодости греческую философию. Продолжил обучение в Египте (городе Илиополе), изъявив желание заняться вплотную астрономией. Дионисий был свидетелем не только казни Иисуса Христа, но и небесного явления (затмения), случившегося во время казни. Как человек науки, он был очень удивлён и поражён таким необычным и неожиданным явлением. Дионисий стал верующим после речи апостола Павла в Афинах (Деян. 17:34). Принял крещение прямо всем своим домом. А после бросил семью и последовал за Павлом, три года был вместе с ним. Потом они возвратились в Афины, где Павел рукоположил Дионисия в сан епископа, первого в Древних Афинах. Ему, Дионисию, приписывается весьма большое число различных произведений. Однако, как показали исследования, все его работы, ходившие во времена средневековья и значительно повлиявшие на христианское мышление, являются подделками. Автором этих работ является Псевдо-Дионисий, сириец Павел Валяльщик, который жил уже в V веке.Погиб Дионисий от меча в Афинах в 96 г. в возрасте 90 лет. Случилось это при императоре Домициане. Упоминается 3 октября вместе с пресвитером Рустиком и диаконом Елевферитом.
Евод
. Умер в 66 г. Епископ Антиохийский. 7 сентября упоминается с апостолом Онисифором. Евод первый расписал житие Пресвятой Богородицы. Он сказал, что в возрасте 3-х лет Её привели в храм, где Она находилась до 11-летнего возраста, а затем была поселена в дом Иосифа с целью охраны от посягательств других мужчин. В возрасте 15-ти лет родила Иисуса. Евод написал книгу «Светило». Он и ещё что-то много написал, но все его труды были уничтожены неверными. Умер мученической смертью в сане епископа. Других сведений нет.