Читаем Здесь русский дух... полностью

Тогда возле церквей стали собираться на сходки толпы народа. Возмущенные люди захотели остановить царя силой, когда он будет проезжать улицей, и потребовать у Алексея Михайловича расправы над лихими слугами. В первую очередь над царским родственником, боярином Борисом Морозовым, ставшим самым влиятельным человеком в государстве, а также над его сподручниками Леонтием Степановичем Плещеевым и Петром Тихоновичем Траханиотовым. Первый заведовал Земским приказом, а второй — Пушкарским. Это они устраивали поборы, сажали в тюрьмы ни в чем не повинных людей и выбивали силой взятки. Они же задерживали жалованье служилым людям и потакали иностранным торговцам во вред своим.

Еще люди хотели потребовать от царя созыва Земского собора, чтобы тот принял новое Уложение законов, при этом законов справедливых и всех устраивающих.

Федор помнил, как все тогда началось. Ближе к полудню вдруг загудели в церквях колокола, будто тысячи медных душ слились в единый могучий стон. За окном кто-то громко прокричал:

— Эй, народ! Собирайтесь в кучи! Идем Морозова с его сподручниками грабить!

— Побьем злодеев! Хватит этим разбойникам над нами издеваться! — послышалось в ответ.

— Правильно! Изгнать поганого Морозова!

— К тюрьме! Выпустим арестантов!

— Бояр солить идем!

— А стрельцы? Будут мешать.

— Стрельцы тоже с нами заодно!..

Услышав подобные новости, художники заволновались. Что же там такое творится-то? Вот бы взглянуть хоть одним глазком…

— Я вам гляну! Так гляну — век будете у меня помнить! Не нашего ума дело, понятно? — услышав слова мастеров, прикрикнул на них дьяк.

Звон колоколов становился все громче и отчаяннее. Еще сильнее колотилось Федькино сердце. Человек он любопытный, и ему не терпелось узнать правду о происходящем. Вечером люди начнут делиться новостями, а ему и сказать будет нечего. Все произойдет без него.

Тут снова за окном голоса.

— Эй, люди! Чего сидите? Бегите к Кремлю! Будем вершить суд над Морозовым да Плещеевым!

Как над Морозовым? Ведь он царский родственник…

— Ниче! И самому царю на орехи достанется!

— Эх, лихое времечко!.. Значит, Бог услышал наши молитвы…

Неужели бунт? — то ли обрадовался, то ли испугался Федька.

Вон уже и языки пламени в слюдяных окнах пляшут, и крики за окном не смолкают.

Дождавшись, когда дьяк уйдет в приказную избу Оружейной палаты, парень украдкой выбрался из терема и, присоединившись к вооруженным палками людям, побежал вместе с ними в сторону боярских палат.

Там, возле этих палат, казалось, собралась вся Москва. Народ, впав в буйство, что-то надрывно кричал, размахивая топорами и кольями. Кто-то поджег боярские конюшни, и в небо вместе с языками пламени поднялся черный дым.

— Где Плещеев? Подать сюда Плещеева! Казнить его будем…

— Ага!.. Чтоб другим приказным крысам неповадно народ грабить…

— Вот-вот, бей дьявольское семя!

— За что бить-то? — спросил Федька крикливого мужика, одетого в старый кафтан без пояса.

— Как за что? Кто народ-то душит? Разве не бояре? — удивился тот.

— Они! — услышав мужичка, крикнул кто-то из толпы. — Вот в Казани, сказывают, народ голову отрубил татарскому князю, который тянул из них жилы.

— Нашим остолопам тоже надо рубить! — призывал горластый мужчина.

— Ах ты, пес паршивый! Дерзкие слова! — неожиданно выросла возле него огромная фигура истца.

Он хотел ударить в набат, но тут народ повалил истца на землю и затоптал насмерть. Кричал, бранился и топтал, да так, что у Федора даже в голове помутилось от страшного зрелища.

— Бей истцов! Бей князей! Бей бояр, псов проклятых!

— Эй, братья! Чего стоите? Давай, жги боярские хоромы! Режь их, толстопузых, не жалей!.. — вдруг послышалось за Федькиной спиной.

Опарин оглянулся и увидел высокого матерого бородача в мохнатой бараньей шапке и длинном казацком кафтане. При нем были пистолет и сабля, висевшая на узком ремешке через плечо.

Кто ж он таков? — удивился Опарин. По виду вроде казак. Но откуда он здесь?

Недолго думая, тот пробился сквозь толпу и бросился к дверям богатых боярских хором. Федька устремился за незнакомцем. Уж больно понравился ему этот лихой человек. И слова-то какие говорит — никого не боится! Его попытался остановить какой-то шнырявший в толпе истец, так мужик одним ударом кулака уложил чиновника наземь. Вот это сила! — восхитился Федор Опарин. За таким хоть в огонь, хоть в воду пойдешь…

Над Москвой продолжали гудеть колокола. То ли то попы тревогу бьют, то ли уже простой люд на колокольни влез призывать народ на бунт.

Возле богатых кремлевских теремов столпотворение. Трещало от людского напора высокое резное крыльцо боярина Морозова. Пестрая людская лавина с топорами и кольями того и гляди, выломав дверь, ворвется в боярские покои.

— Давай! Давай! Круши двери, ломай запоры! — подбадривала первых толпа внизу.

Вот уже в ход пошли топоры. Испуганные морозовские холопы, попытавшиеся было остановить бунтовщиков, полетели вниз. Тут и двери поддались… Разгоряченная и опьяненная своей смелостью толпа ворвалась в боярские покои, заметалась по коридорам, хватая все, что плохо лежит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги