Здоровье человека. Встреча науки и религии

Приведу еще один пример того, как может рождаться агрессия. Помните Николая Островского, который написал, что «самое дорогое у человека – это жизнь…»? Впоследствии писатель тяжело заболел и медленно умирал. Я думаю, это было связано с главной идеей его невероятно популярной книги. Когда для человека самое главное – это его жизнь, он будет ей поклоняться и ради сохранения жизни пойдет на любое нравственное преступление. Поэтому утверждение о том, что главная ценность человека – его жизнь, говорит о разложении души и, соответственно, агрессии.

Человек менее агрессивен, когда на первом месте у него душа, ведь в этом случае для него важнее всего Бог.

Любовь к Всевышнему – это и есть преодоление агрессии. Чем меньше мы любим Бога, чем больше поклоняемся кумирам, тем сильнее становится подсознательная агрессия, и в результате она ударяет по здоровью и судьбе.

Первая библейская заповедь гласит, что Бог един и любить Его нужно больше всего, потому что Он – это все, что мы видим, а любовь к Богу – это любовь ко всему, абсолютное единство всего со всем. В этом случае агрессия не возникает, потому что она появляется, когда я что-либо от чего-либо защищаю. Таким образом, агрессия – это разъединение, конкуренция, борьба противоположностей, а когда есть абсолютное внутреннее ощущение единства, тогда происходит не уничтожение, а сотрудничество и развитие.

Первая заповедь гласит, что Бог един и все идет от Бога. Если я знаю, что Всевышний един, то понимаю, что и добро, и зло от Бога, и тогда я уже не буду испытывать ненависть, когда возникнет какая-то проблема, не стану проклинать судьбу, если у меня начнется череда неприятностей, не возненавижу себя, если в чем-то оплошаю, потому что Бог един и все идет от Него, и значит, нельзя ненавидеть других и себя. Я могу сожалеть, могу быть недовольным, могу бороться и пытаться что-то менять, но, помня, что все от Бога, в душе я должен оставаться любящим, добродушным, благодарным и умиротворенным человеком.

Правильное понимание заповедей уменьшает агрессию. Когда человек забывает о первой заповеди, о том, что любовь к Богу превыше всего, он начинает поклоняться кумирам. Сначала он поклоняется, к примеру, языческим богам, потом каким-то ценностям и в конце концов начинает поклоняться своему телу, своим желаниям, как животное. И когда кто-то или что-то встает между человеком и его желаниями, он испытывает ненависть и жаждет растерзать того, кто встал на его пути. С этого момента начинается разложение души.

Чем больше человек забывает о Боге, чем больше поклоняется различным кумирам, тем быстрее его душа наполняется агрессией и тем скорее начинаются проблемы.

Почему в Ветхом Завете сказано «Не делай себе кумира»? Когда Бог един, тогда Он на первом месте, а я на втором, и мое сознание на втором месте, а подсознание, душа – на первом. В этом случае гордыня не будет душить меня и порождать агрессию. Если же богов много, то я начинаю поклоняться тем из них, которые соответствуют моим желаниям. Если, к примеру, я хочу что-то купить или продать, то поклоняюсь богу торговли; если хочу быть сильным, то поклоняюсь богу красоты и силы, то есть на самом деле я поклоняюсь не богам, а своим собственным желаниям, и для меня молитвы этим языческим богам становятся средством для того, чтобы укрепить себя и стать счастливым.

Вот почему идолопоклонство – это религиозный культ, в котором на первом месте всегда человек, а уже потом тот бог, которому он поклоняется. В языческих религиях человек первичен, а божество вторично, хотя человек признает его силу, его влияние, но себя и свои интересы он ставит на первое место и молится, и приносит богам жертвы только для того, чтобы улучшитьи укрепить себя, чтобы добиться благополучия, в этом и заключается суть идолопоклонства.

Элементы язычества встречаются и в иудаизме.

В Ветхом Завете четко видно, как человек зачастую выдвигал на первое место свое «я», забывая о Боге, и это неизменно приводило к проблемам и несчастьям. Элементы идолопоклонства есть в каждой монотеистической религии, и большое значение имеет то, готов ли человек их преодолевать, ощущает ли он единого Бога во всем.

К примеру, ведизм – это классический вариант монотеистической религии. В Ведах утверждается, что Бог един и абсолютен, но проявляется по-разному. То есть в теории вселенские законы известны, но люди их не понимают, воспринимают поверхностно, буквально. И что мы в итоге наблюдаем сегодня в Индии? Тридцать три миллиона богов, которым люди поклоняются, выбирая божество на свой вкус. Конечно, в такой ситуации говорить о единобожии и душевной гармонии сложно.