Читаем Здоровье человека. Встреча науки и религии полностью

В Ветхом Завете сказано, что нельзя есть рыбу, у которой нет чешуи. Для многих людей такой запрет звучит загадочно. Дело в том, что под рыбой без чешуи имелись в виду очень древние виды рыб, также в эту категорию относили моллюсков. У акулы нет чешуи, ее возраст около 400 миллионов лет, моллюскам тоже несколько сотен миллионов лет. Некоторые виды рыб и моллюсков живут миллионы лет, и у них, как и у людей, усиливается внутренняя энергетическая привязанность к миру, которая подсознательно повышает агрессию и запускает программу самоуничтожения. Поэтому, когда человек постоянно питается креветками, моллюсками или рыбой без чешуи, он запускает программу самоуничтожения, и в результате у него могут возникнуть проблемы с потомством, здоровьем, характером и прочим.

В иудаизме также запрещено есть животных, которые «ходят на мягких лапах», за исключением кроликов. О ком же идет речь? Мягкие лапы, как известно, у хищников, чтобы те могли тихо подкрадываться к жертве. Когда человек ест мясо хищного животного или птицы, у него в характере начинают проявляться черты хищника, растет агрессивность, и это также сказывается на душе. Таким образом, неправильное питание, неподходящие продукты могут усиливать наши проблемы с душой, а соответственно, и с телом.

В последние 50—70 лет люди начали активно использовать консерванты, усилители вкуса, к которым в первую очередь относятся сахар и соль. Оказывается, сахар воздействует на человека как наркотик, и если человек увлекается сахаром, то в его организме происходят такие же процессы, как при принятии наркотических веществ, что приводит к еще большей зависимости от сахара, который сейчас добавляют буквально во все. Если 50 лет назад человек за год употреблял около 2 кг сахара, то сейчас эта цифра выросла до 55 кг! Такая увлеченность сахаром приводит к тому, что человек концентрируется на наслаждении и удовольствии, при этом привязанность к миру усиливается, и это сказывается на функции деторождения, здоровье и судьбе.

Неправильное питание может порождать подсознательную агрессию и запускать программу самоуничтожения человека, разрушая его душу и здоровье, вот почему к еде нужно относиться крайне серьезно, особенно сейчас, когда из коммерческих соображений производители добавляют в продукты питания консерванты и генетически модифицированные ингредиенты.

Еще одна причина возникновения агрессии – непонимание Божественной воли. Бог первичен, Он создал все сущее, и все происходит в соответствии с Его волей, то есть что бы ни случалось, все идет от Бога. Человеку нужно правильно понимать, что такое смирение. В нашем привычном понимании смирение – это пассивность. Поскольку все зависит от Бога, нужно смиряться и ничего не делать, все принимать как данность, никого не осуждать и ни на кого не обижаться.

На самом деле смирение – это усмирение своего эго, то есть амбиций, ненависти, желания отомстить, это усмирение обидчивости, жадности, зависти. Мы подавляем наше животное эго для раскрытия Божественного эго, любящего, милосердного, заботливого, творческого и бесстрашного. Смирение – это в первую очередь сдерживание своего человеческого эго, которое борется с Божественным, умение принимать все от Бога. Снаружи я могу быть активным, влиять на ситуации, предпринимать какие-либо действия, но внутри я должен понимать, что все от Бога, и я не имею права Ему противодействовать, то есть бояться, ненавидеть, обижаться, сожалеть, выказывать недовольство миром.

В моем понимании смирение – это активность без внутренней агрессии, недовольства, обиды, сожаления, страха, и т. д., это внутренняя гармония при внешней активной деятельности.

Осознав это, я понял, что имел в виду Иисус Христос, когда говорил «ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Он учил тому, что воля Всевышнего абсолютна, что даже волос не упадет с головы человека без Божественной на то воли, но, говоря о полной пассивности, с одной стороны, с другой стороны, он призывал искать, стремиться, говорил, что все получится, что все желания исполнятся, если верить и бороться, что человек не имеет права зарывать талант в землю, иначе он понесет за это наказание, ведь талант – это энергия, это наши желания.

Иисус призывал нас к активной жизненной позиции и одновременно говорил об абсолютной Божественной воле. Как это можно совместить? В обычном религиозном или светском мировоззрении человек либо активен, либо пассивен. Однако на самом деле внутри человек должен быть умиротворенным, должен всецело принимать Божественную волю и чувствовать, что он вторичен по отношению к Всевышнему, а снаружи он может быть активен и открыт любым возможностям. Сочетание этих двух противоположностей говорит о нормальном развитии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и практика медитации
Теория и практика медитации

Книга написана практиком и для практиков. Учение о медитации, которое дается в первой части этого тома резко выделяется из потока современной эзотерической литературы. Оно выгодно отличается своей полнотой, глубиной осмысления, а также систематичностью изложения.Концепция даосского и обратного режимов энергетической циркуляции, излагаемые во второй части, практически отсутствует в современной литературе по биоэнергетике. Можно найти только весьма скудные упоминания, но полноценное и развернутое изложение этой важной темы на сегодняшний день имеется только в данной книге.Последняя (третья) часть этого тома представляет собою практическое руководство для самостоятельных занятий. В ней дается конкретная программа энергомедитативной практики с подробным изложением системы методов. Практическая часть обильно иллюстрирована поясняющими рисунками.ВНИМАНИЕ!Данное произведение может распространяться в электронной форме с ведома и согласия владельца авторских прав Герасимова В. М. на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности образующих его файлов включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование текста двухтомника «Путь без иллюзий» без ведома и прямого согласия владельца авторских прав НЕ ДОПУСКАЕТСЯ. По вопросам распространения пишите на mail@kargopolov.spb.ru

Владимир Михайлович Каргополов

Самосовершенствование