Итак, современной идеологией выживания человечества должна стать идеология соответствия деятельности человека законам природы. Именно законы природы, законы развития биосферы должны быть определяющими по сравнению с законами развития человеческого общества, а не наоборот, как было до настоящего времени и остается во многом и сейчас. Законы природы, интересы природы — превыше всего, выше интересов человека. Природа, ее законы — ведущая система выживания человека, не человек — царь природы, а природа — мать человека и человек — сын природы. Это значит, что нужно и можно действовать согласно законам природы и брать от природы лишь то, что позволяют ее законы, а не по принципу: «Мы не может ждать милостей от природы…» Жить в природе и с природой — значит пользоваться тем, что дает природа: светом, воздухом и водой, пищей из мира растений и животных, лекарством из этого же мира природы. Жить с природой — значит жить в ее системе ценностей, отношений, действительности. Жить согласно законам природы значит следовать законам обратной связи — адекватности реакций и связей, соответствия потребностей человека возможностям природы, с учетом законов развития и ее воспроизводства как гаранта устойчивости природы и выживания человека.
Жить по законам природы сегодня — главное условие выживания и главная практическая задача человечества. Эта основа идеологии наших предков-язычников не возврат к прошлому (консерватизм и отсталость), как это принято сегодня считать некоторыми (вспомните пресловутое «назад к природе»), а прогрессивное, единственно верное материалистическое понимание жизни. Обратное же явление — идеалистическое и антиматериалистическое, развиваемое монотеизмом и составляющее основу частнособственнической идеологии капитализма.
Чтобы выжить нам и нашим потомкам, нужно как можно скорее вернуть утраченное — человеческое
. Это значит — вернуть в свой обиход Нравственность — созданное человечеством естественное звено в системе регулирования связей и отношений людей между собой и с природой, а также все остальные звенья — Правду, Добро, Справедливость, Совесть, Сострадание… С природой, контролирующей каждый наш шаг, должны иметь дело не временщики, а люди, чувствующие, отвечающие за свои поступки. Иначе она спросит сполна с каждого и со всех вместе. Люди! Пора же наконец понять это и перестроиться согласно неумолимым требованиям природы!Глава вторая
Природа — лучший врач
Все растения — лекарственные, и нет болезни, которую нельзя бы вылечить растениями.
Если посмотреть на природу взглядом врача, ищущего лекарства, то можно сказать, что мы живем в мире лекарств.
Случилось так, что современная медицина оказалась несостоятельной в современной кризисной ситуации. Она не способна предотвратить ту беду, что надвинулась на человека, не способна спасти его в преддверии экологической катастрофы. Более того, сегодня медицина сама безнадежно больна.
В чем же основные истоки этой болезни? И каковы методы лечения?
Истинное объяснение создавшейся ситуации автор видит в марксистском подходе. Главные истоки болезни медицины — отчуждение природы от человека и человека от природы и других общечеловеческих ценностей. Отсюда стала возможной безудержная вера в то, что человек выше всех и ему все можно, приведшая к патологической страсти замены природного искусственным где надо и не надо.
Научная медицина в отличие от народной хотя и провозглашает принцип, идентичный с народным — лечить больного, а не болезнь, практически давно отказалась от этого единственно верного пути, давно встала на путь лечения болезней и даже отдельных симптомов их. Произошло это, думается, прежде всего потому, что в научной медицине, как ни странно на первый взгляд, распространились унаследованные от давних времен принципы христианства — приоритет человека над природой. Развился, пожалуй, шире, чем где-либо, и укоренился принцип: «Человек царь природы» и нашего времени. «Мы не можем ждать милостей от природы». Это отразилось в терапии — безудержный рост химиотерапии, и особенно в хирургии, когда первым делом стало не лечить больной орган, а удалять его (словно природа что-то недодумала здесь, создала лишнее, а человек, как само совершенство природы, исправил ее — удалил это «лишнее»).