Роль Израиля в современном мире
Только один раз за восемнадцать лет соглашения о перемирии нашелся арабский лидер, который оспорил тезис о том, что лишь война приведет к уничтожению Израиля. Были длительные дискуссии, часто весьма острые и болезненные, по поводу даты, срока, времени этого судьбоносного нападения на еврейское государство. Оптимисты - главным образом, в руководстве Сирии, в большинстве своем люди ООП - призывали к немедленной военной операции. Реалисты - и первый среди них президент Насер - объясняли снова и снова что война с Израилем требует длительной и тщательной подготовки. Они считали, что вначале должны быть выполнены три условия: военное превосходство арабов единство арабов, дипломатическая изоляция Израиля. Суперреалист выразил сомнение по поводу самого тезиса. Это был Хабиб Бургиба, президент Туниса, который находился тогда в остром конфликте с Насером. Бургиба был убежден, что можно решить проблему поэтапно, сначала тонкой дипломатией и пропагандой. Арабы, заявил он, должны провозгласить, что они принимают решение о разделе ООН от 1947. Они готовы признать Израиль, если он отступит с линий прекращения огня 1949 к "границам 1947". Если Израиль отвергнет это предложение, мир отнесется с пониманием и поддержкой к совместному военному нападению арабских стран на Израиль. А если он примет эти предложения будет легко его задавить в узких и уязвимых границах, которые были определены в 1947.
Идея поэтапного уничтожения была столь революционной, столь умеренной, что за пределами Туниса сотрясались стены здания панарабизма от проклятий в адрес ее автора. Бургиба вынужден был напомнить своим критикам, что он расходится с ними не в цели, а в средствах. Общая же цель была непоколебима, как Карфаген: Израиль должен быть уничтожен - Israel delenda est.
Тунис был малозначительным и пассивным участником конфликта с Израилем, и влияние Бургибы было слабым. Тем не менее Насер поторопился исключить любое сомнение и непонимание, касавшееся конечной цели и ее реализации.
"Уничтожение Израиля, - сказал он 8 марта 1965, - будет уничтожением с помощью силы. Мы войдем в Палестину, покрытую не песком, но залитую кровью". Еще два года оставалось ему продолжать политику подготовки к войне. Безосновательное предположение Насера в мае 1967, что реализованы все три условия и победа гарантирована, привело к Шестидневной войне. За три недели до начала войны перед всем миром открылось значение того, что арабы собирались осуществить.
Никогда еще не было в истории, чтобы агрессор заранее так широко и откровенно сообщал о своих целях. Уверенные в победе, арабские лидеры и их народы отбросили всякую сдержанность. С середины мая до пятого июня по всему миру газеты, радио и особенно телевидение приносило в дома сотен миллионов слушателей и зрителей сообщения об угрозах лидеров этих современных государств уничтожить Израиль. Еще более устрашающим было ликование арабского народа по поводу приближающегося геноцида народа Израиля. У евреев во всем мире эти речи и картины массовых демонстраций, передаваемые по телевидению из Египта и других арабских стран, вызывали воспоминание об Освенциме. В те три недели усиливавшегося напряжения мир ожидал с тревогой а некоторые с надеждой - нападения с трех сторон мощных сил Египта, Сирии, Иордании и Ирака, которые в один миг сомнут маленький Израиль и истребят его народ.
Победа Израиля в Шестидневной войне описывалась восторженно, о ней написаны горы книг. Но как повлияло это поражение на арабов? Изменились ли их цели? Сумели ли они сделать более трезвые выводы о факторах действовавших с обеих сторон? Теперь, когда Израиль укрепил свои границы, они стали более надежными для обороны и испарилась последняя надежда стереть его с лица земли молниеносной войной, начали ли арабы думать о возможности сосуществования?
Очнувшись от шока поражения, которое они сами навлекли на себя, арабы продемонстрировали еще большую неуступчивость. С их особой империалистической точки зрения это казалось более логичным, чем прежде. Израиль, существование которого они не могли терпеть ни в каких размерах, стал обширнее. До июня 1967 Израиль виделся арабам как клин между арабами Азии и арабами Африки, теперь он стал преградой. Уничтожить его теперь было намного труднее, и это стало еще более насущной исторической необходимостью.