Земля загадочная. Места силы на карте России

На пересечении активной Кожуховской зоны и восточного разлома, у бывшего села Дьяково, близ Коломенского, находилось одно из древнейших на территории Москвы поселений (V век до нашей эры). С геологической точки зрения место это интересно и тем, что к нему прилегает дугообразная активная зона еще одной изометрической структуры. Не напрасно существовавшее здесь городище называли чертовым. В Дьякове отправлялись культовые жертвоприношения. Ныне там стоит храм Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Люди издавна выбирали места для строительства культовых сооружений не просто так, а с учетом энергетических зон, в местах, где существовали излучения особой направленности. Поэтому нет ничего удивительного в том, что православные храмы и монастыри стоят на месте языческих святилищ.

Вид на Кремль

По всей вероятности, на таком месте стоит и Кремль.

На его территории люди селились, судя по археологическим находкам, начиная со II тысячелетия до нашей эры. В X–XII веках здесь обитали племена вятичей. Крепость (название «Кремль» появилось не ранее XIV столетия) возникла в XI веке. Строилась она на Боровицком мысу, между Москвой-рекой и Неглинной. На протяжении многих столетий русские князья возводили здесь палаты, башни и соборы.

Известный исследователь Вадим Бурлак утверждает, что под Водовзводной башней Кремля лежит так называемый центр изначалья – особое место силы, подпитывающее город энергетикой. «Без такого центра, – пишет В. Бурлак в книге «Таинственные версты Московии», – якобы не выжить селению, не иметь славной и долгой истории. И будет короток век его. Вражеские набеги, мор, пожары, землетрясения, наводнения или другие беды превратят селение в руины. А люди навсегда покинут те руины и предадут забвению».

До 1156 года на этом месте находился деревянный тын, ограда почти правильной треугольной формы. В центре стоял черный дубовый столб. Место было ритуальным. Тогдашние москвичи обносили вокруг него новорожденных и усопших: первых по направлению на восход солнца, вторых – на закат. Воины, готовясь к сражениям, водили здесь хороводы и оставляли в ночь полнолуния оружие. Считалось, что мечи и стрелы после этого долго останутся острыми и принесут удачу в бою. Те, кому предстояло отправиться в дальний путь, брызгали на священный столб речной водой и брали с собой щепоть земли изнутри ограды.

Водовзводная башня (прежнее ее название – Свиблова) была заложена в 1488 году. Лишь в XVII столетии она получила свое нынешнее название благодаря установленной внутри сооружения специальной машине, качающей воду, которая по свинцовым трубам распределялась по всему Кремлю. Так появился первый московский водопровод.

Говорят, под башней скрыт тайник. Но что в нем? Или он пуст, ведь главное сокровище «магического треугольника» – его живительная сила! И по сей день люди приходят сюда, чтобы ощутить мощь этого места.

Вадим Бурлак пишет, что подступы к Москве примерно с XV столетия защищала так называемая Засечная черта, девятиуголье. В нее входили Коломна, Серпухов, Верея, Можайск, Руза, Звенигород, Волоколамск, Дмитров и Троице-Сергиев монастырь. В каждом из девяти углов находились «центры изначалья», где хранились осколки священного Алатырь-камня, привезенного старцами-странниками с Белого моря. Освященное девятиуголье должно было охранять Москву от вражьей рати.

В Коломне «центр изначалья» находится под Пятницкой башней кремля, в Серпухове – под Затворной башней, в Верее – предположительно под некоей Оглядной башней со звоном, с которой видно окрестность во все стороны на семь верст. Видимо, это одна из башен Верейского кремля, под которой, кстати, при раскопках были найдены остатки еще более древнего укрепления.

В Можайске таинственное место силы было тоже скрыто под дубовыми резными воротами разрушенной ныне Петровской башни местного кремля. В Звенигороде – возможно, под башней с вестовым колоколом, звон которого плыл по воде аж до самой Первопрестольной.

В Волоколамске, по мнению исследователей, «центр изначалья» располагался под одним из холмов на левом берегу реки Гроденки. Там в языческие времена новгородские купцы, отправляющиеся в торговый путь по реке Ламе, Озерной и Москве-реке, приносили жертвы духам природы, чтобы избежать опасности и привлечь удачу.