Читаем Жемчужины цигун полностью

Вращение трех восьмерок — это хорошо известный в Китае метод оздоровительной работы практически от любой болезни. Смысл его заключается в создании мощных потоков, циркулирующих по орбите, изображающей восьмерку, на зонах лица и головы, где проходят основные энергетические каналы, где находится система управления жизнедеятельностью всего организма, где находится центр ее — головной мозг.

Первая восьмерка схватывает зоны вокруг глаз, включая и брови. Точка шань-геэнь служит местом передачи потока из одного кольца в другое. Приблизительно от 50 до 100 раз следует описать восьмерку импульсом, текущим в общем потоке. На первом этапе можно связать один дыхательный цикл с одной восьмеркой, а затем поток может быть все более стремителен, а дыхание — произвольным (рис. 9.7).



Вторая восьмерка расположена одним кольцом вокруг глаз и носа, а вторым — вокруг рта (рис. 9.8).



Место их соприкосновения — точка жэнь-чжун. Количество вращений импульса в потоке восьмерки от 50 до 100. На первом этапе также можно сочетать цикл вращения импульса с одним дыхательным циклом, по мере освоения действия скорость вращения импульса возрастает и обосабливается от дыхания.

Третья восьмерка одним кольцом охватывает все лицо, а другим — одно ухо (рис. 9.9).



Количество вращений также 50—100, затем восьмерка поворачивается на другое ухо и лицо. И опять импульс проходит 50—100 раз по восьмерке. Опять на начальном этапе можно сочетать вращения с дыхательным ц ютом, а затем с увеличением скорости отстранить одно от другого.

На более высоком уровне владения саморегуляцией возможен вариант углубляющихся восьмерок, когда в процессе вращения потоком захватываются все более глубинные ткани лица и головы. В конечном счете оказывается непосредственное воздействие на головной мозг, но это действие должно тщательно контролироваться.

Еще широко распространен способ вращения замкнутых потоков, охватывающий конечности. С ними хорошо сочетается Малое Небесное Кольцо или Инь- и Ян-кольца чудесных каналов жэнь и ду. В этом случае наиболее обычна циркуляция по естественному направлению, т. е. на руках по внутренней стороне в сторону пальцев, по внешней стороне — к плечу. На ногах по внешней стороне — в сторону пальцев, по внутренней — в сторону таза. Поток энергии на каждой конечности замыкается в кольцо и раскручивается до максимально возможной скорости и интенсивности. Это вызывает приток энергии из чудесных каналов и внешних источников.

Иногда необходимо изменить направление энергопотока на обратное в каждом из этих колец. Это позволяет расширить каналы, укрепляет энергоклетки ткани, тренирует их к работе с энергией в любом направлении. Использование колец, восьмерок следует освоить в любых комбинациях, направлениях, интенсивностях; проанализировать возможности этой работы в дневном цикле развития энергии Инь и Ян, лунном цикле, сезонных изменениях, учитывая индивидуальные особенности своего организма.

Овладение этой стадией саморегуляционной энергетической работы позволяет переходить к изучению любой системы Цигун, независимо от ее сложности и небезопасности.

Глава 10

Набор Ци для Цзан-фу органов

Для лучшего познания внутренних резервов плотных органов (цзан) и полых органов (фу) можно использовать набор энергии в них. При этом проще добиться концентрации внимания на любом из них в отдельности, конкретности ощущений присутствующей в них энергии. При добавлении извне потока специфической энергии ярче проявляется реакция органа как малого энергоцентра, а также как физиологической целостности, обладающей определенными признаками и свойствами.

Комплексов упражнений, направленных на решение этих задач, довольно много. Мы предлагаем вашему вниманию очень эффективный комплекс Цигун даосских монахов школы Чжэнь Пай, применяемый перед входом в глубокую медитацию.

Он выполняется сидя в позе портного. Положение туловища и головы расслабленно-уравновешенное. Внимание концентрируется вначале на пяти органах цзан: легкие, сердце, печень, селезенка и почки, потому что эти органы функционируют, используя энергию, поставляемую им помощниками — органами фу. Они аккумулируют внутри себя некоторый запас энергии, и поэтому концентрация энергоработы вначале на них позволяет оценить их активность, очистить их от застоявшейся энергии и подготовить к притоку свежей энергии, когда полые органы фу также подвергнутся этой ревизии и принесут волну свежей энергии своим хозяевам — плотным органам.

Для органов цзан набирается Инь-ци, т. е. тот вид энергии, который соответствует их потенциалу. Кисти рук раскрываются, как бы держа в ладонях чаши, и поворачиваются к Земле. Активизируя кончики пальцев и точки лао-гун в центре ладони, выделить импульс энергии из ладоней и взаимодействовать с энергией Земли, стремясь внедрить этот импульс вглубь.

Перейти на страницу:

Похожие книги