Женщины, которые изменили мир

В детстве Агнес однажды спросила священника, как распознать волю Божию. Ответ запомнила на всю жизнь: «Прислушайся к своей душе. Если ты счастлива, что Бог призвал тебя служить Ему и ближнему твоему, значит, это действительно был зов. Радость в твоей душе – тот компас, который укажет тебе дорогу».

Тридцативосьмилетняя Тереза окончила в Патне ускоренные курсы медсестер и, вернувшись в Калькутту, навсегда сменила монашеское одеяние на простое белое сари с голубой каймой. Она поселилась в самом бедном районе трущоб – Моти-Джил. Спала на тощем соломенном тюфяке, иногда по несколько дней не ела. И делала то, зачем пришла: помогала всем, кто ее окружал. Учила детей грамоте, рисуя буквы прямо на земле, обмывала раны больным, кормила тех, кто был не в состоянии делать это сам. Для нее это было время, полное сомнений – достойна ли она выполнять высшую волю?

«Когда человеку трудно, он сосредоточивается на своих неудачах, заботах, печалях. Но устремлять взгляд вниз – неблагое занятие. Надо смотреть ввысь – туда, где свет, мудрость, красота. Это поможет душе преодолеть трудности».

Весть о блаженной монахине быстро разлетелась по Калькутте, но только через два-три года у нее появились первые помощники, а затем и благотворители, готовые жертвовать деньги на отверженных. Осенью 1950 года с разрешения Ватикана Мать Тереза создала орден сестер милосердия, в котором на тот момент состояло всего 12 женщин.

Видя изо дня в день, как нищие умирают на улице, словно животные, она решила открыть «дом для умирающих» – первый хоспис. Муниципалитет выделил ей заброшенный сарай рядом с храмом богини Кали – покровительницы Калькутты. Тереза и ее помощницы перенесли туда тех, кому уже нельзя было помочь, чтобы эти несчастные смогли встретить смерть по-человечески, с «последним глотком воды и ласковым словом».

Другой большой победой Матери Терезы стало поселение для прокаженных. В Индии эту болезнь считают наказанием свыше, поэтому от зараженных отворачиваются даже самые близкие. «Прокаженные могут показаться страшными и уродливыми, но они те же разумные человеческие существа, способные на большую любовь, – говорила Мать Тереза. – Проказа – мучительная болезнь, но и она не так страшна, как чувство, что ты человек, лишенный любви, брошенный всеми».

Она организовала для больных проказой целый город, где они могли жить, самостоятельно обеспечивая себя всем необходимым. Когда правительство Калькутты издало указ о принудительной стерилизации больных лепрой, Мать Тереза выступила в их защиту: «Я научу их регулировать рождаемость естественными методами. Я возьму и воспитаю каждое дитя, которое появится в семье прокаженных. Нельзя уничтожать то, что Бог таким чудесным образом создал в человеке». Ее голос был услышан. Указ отменили.

Благодаря настойчивости Матери Терезы в Калькутте появились детские приюты. Она подбирала сирот на улицах, выкапывала брошенных младенцев, в основном девочек, из куч мусора. Ее авторитет и известность помогли усыновлению многих детей семьями из развитых стран.

«Я стала матерью тысяч брошенных детей, оставленных на улицах и обочинах дорог, в мусорных ящиках и канавах… Многие из них обрели семьи в Индии, Америке, Европе… Многие физически и умственно неполноценные остались со мной. Природа жестоко обошлась с ними. Но они дети Господни и тоже нуждаются в любви…»

«Отказать в любви брошенным детям – все равно что убить их».

Любовь как искусство

В 1973 году Мать Тереза стала первым лауреатом Темплтоновской премии[14], а в 1979-м – Нобелевской премии мира «за деятельность в помощь страждущему человеку».

Все сказанное ею имело особый вес. Слова Матери Терезы, переведенные на сотни языков, меняли сознание людей: «Нищету создал не Бог, а я и ты, потому что мы не умеем делиться», «Самое важное лекарство – это нежная любовь и забота», «Любовь нужно проявить в действии, и это действие есть служение», «Величайшая нищета – это нищета сердца», «Голод по любви гораздо сложнее утолить, чем голод по хлебу»…

Она осуждала феминизм, призывая женщин «строить крепкие семьи и предоставлять мужчинам делать то, к чему они приспособлены лучше». Говорила о необходимости запретить аборты: «Аборт – основная причина уничтожения мира, ведь если мать может убить собственное дитя, то что может помешать мне убить вас или вам убить меня? Только Бог, создавший жизнь, имеет право отнять ее. Ни у кого другого такого права нет».