Индира родилась в состоятельной семье из касты брахманов, где с нетерпением ждали мальчика, и стала единственным ребенком Джавахарлала Неру и его супруги Камалы. Родители Индиры посвятили себя борьбе за независимость Индии. Отец, получивший превосходное образование в Европе, возглавлял антиколониальное движение, призывая народ к открытому противостоянию английским завоевателям. Мать во всем подчинялась мужу, как и предписано верной жене.
Этот брак был типичным для Индии: судьбу молодых решили родители, соединив их согласно кастовой принадлежности и гороскопу. С годами любви между супругами так и не возникло. Индира чувствовала, что мать несчастна, несмотря на уважение к мужу и попытки искреннего служения ему.
«Я видела, как мама страдала, и дала себе слово, что меня не заставит так страдать ни один мужчина».
С детства впечатлительная, но очень замкнутая Индира поражала взрослых своей серьезностью и решительностью. Она была еще совсем малышкой, когда по всей Индии в знак протеста против расстрела мирных демонстрантов колонизаторами запылали костры. В них сжигали все европейское.
Семья Индиры не могла остаться в стороне. В огонь летели дорогие костюмы, обувь, скатерти, платья. Там же должна была оказаться любимая фарфоровая кукла Индиры, но она тогда не нашла в себе силы сжечь ее. И все же сделала это через два года, выслушав упреки одной из родственниц. «…Кукла была моей подругой, моим ребенком. Я долго мучилась, во мне шла борьба между любовью к кукле и тем, что я считала своим долгом перед родиной. Я плохо ела, не спала по ночам и дошла до полного изнеможения. Мама решила, что я больна, так и было на самом деле. Наконец я приняла решение. Меня всю трясло, но я унесла куклу на верхнюю веранду и подожгла ее». Эмоциональное потрясение было столь велико, что несколько дней Индира пролежала в жару и беспамятстве.
Бороться, терпеть, преодолевать, жертвовать – все это было нормой жизни в семье Индиры и формировало ее представления о мире. Родители, безусловно, любили свою дочь, но отец был слишком занят делом освобождения Индии, мать часто болела, так что им не удавалось поощрять девчоночьи увлечения Индиры и уделять ей достаточно внимания и заботы. Зато с ранних лет Индира была окружена образованными людьми и выдающимися деятелями своего времени. Махатма Ганди, «духовный лидер нации», был частым гостем в доме. С его подачи восьмилетняя Индира организовала детский союз по развитию ткачества, и его юные участники своим трудом содействовали движению освобождения. Индира не раз участвовала в демонстрациях и к подростковому возрасту стала уже опытным бойцом политического фронта.
Джавахарлала Неру, генерального секретаря партии «Индийский национальный конгресс», как и многих его родственников, часто сажали под арест за оппозиционную деятельность. В такие дни в доме появлялись полицейские и конфисковывали часть имущества в счет уплаты штрафов. Из заключения отец писал дочери письма. В опубликованном виде это три внушительных тома, по сути являющие собой вольное изложение всемирной истории, предназначенное для юношества, с комментариями автора.
«С детства я испытывала к родителям покровительственное чувство – мне казалось, что раз их преследуют и им приходится так тяжело, значит, я должна делать для них все, что в моих силах», – вспоминала Индира. Когда ей было тринадцать, арестовали сразу и мать, и отца. Она осталась одна.
«Политическая борьба родителей сделала мое детство аномальным, я постоянно чувствовала себя одинокой и незащищенной…»
Через много лет западная пресса будет писать о бесстрашии и непримиримости Индиры Ганди, о твердости ее характера, огромной силе воли и мудрости. Все эти качества она воспитала в себе годами детских тревог и одиночества, когда училась держать удар и никому не открывать своих истинных чувств.
Дочь своего отца
В 1936 году в швейцарском санатории на руках у Индиры умерла от туберкулеза мать. Через некоторое время не стало бабушки. Девятнадцатилетняя девушка еще острее, чем в детстве, ощутила свое одиночество.
Не оставляя мечты вернуться домой, к отцу, она уехала в Оксфорд изучать историю и антропологию. Кроме того, ее привлекали иностранные языки, живопись, хореография.
Близких университетских друзей у Индиры не было, но появился добрый товарищ, словно олицетворявший собой Индию и все лучшее, что с ней связано. Фероз Ганди был хорошо образован, учтив, умел поддерживать разговоры о политике. И он был влюблен в Индиру. Во время летних каникул в Париже, на ступенях базилики Сакре-Кёр, он в очередной раз сделал ей предложение. И она наконец ответила согласием.
«Фероз мне не нравится, но я люблю его».