Женщины, которые изменили мир

Во время войны в Боснии она ездила по местным больницам и уговаривала женщин, ставших жертвами массовых изнасилований, не делать аборты: «Отдайте этих детей мне, если не хотите воспитывать их сами. У меня хватит любви для них всех».

Ее любви хватало и на больных СПИДом, и на приговоренных к смерти преступников, и на отбывающих наказание проституток. На всех, кого общество считало изгоями. Для многих встреча с «маленькой худенькой старушкой с натруженными руками, излучавшей любовь и свет» стала поворотным событием в жизни.

«Любовь – это искусство, и она требует тренировки, как любой навык. Хорошие врачи, музыканты, художники, спортсмены часами упражняются, чтобы усовершенствовать свои способности. Так же и с любовью. Перестав любить кого-то при первом же осложнении отношений, мы не разовьем в себе умения любить», – говорила Мать Тереза.

«Если мы не будем прикладывать усилий, чтобы любить, мы будем одиноки и несчастны».

Жизнь в любви и вере требовала от Матери Терезы невероятного мужества. И она несла свой крест, делая то, на что получила благословение. Число ее последователей и благотворителей велико. Но были и те, кто обвинял ее в саморекламе, получении денег от людей с сомнительной репутацией, в том, что, несмотря на миллиарды долларов, проходящих через орден сестер милосердия, люди в его приютах бедствуют и голодают. Но ей некогда было защищаться от обвинений.

«Не стоит обращать внимания на все, что говорят. Надо просто делать свое дело».

Мать Тереза служила своему делу до самой смерти, несмотря на плохое самочувствие – она много лет страдала сердечной недостаточностью. Когда ее спрашивали, боится ли она смерти, отвечала: «Умереть – значит вернуться домой. Разве вы боитесь возвращаться домой к своим близким? Я с нетерпением ожидаю смерти, ведь тогда я встречу Иисуса и всех людей, которых во время своей земной жизни я старалась одарить любовью».

Умерла Мать Тереза 5 сентября 1997 года. Ее похороны транслировали все крупнейшие телеканалы мира. Ведущие политические и религиозные деятели, представители науки и искусства многих стран говорили о ее кончине как о невосполнимой потере для всего человечества.

В октябре 2003 года Католическая церковь причислила Мать Терезу к лику святых.

Основные даты жизни и деятельности

1910 г. Родилась в городе Ускюбе Османской империи (ныне Скопье, Македония)

1928 г. Присоединилась к монашескому ордену сестер Лорето в Дублине, получила имя сестра Мэри Тереза

1929 г. Начала миссионерскую работу в отделении ордена в пригороде Калькутты

1931 г. Вступление в орден, преподавание в школе Святой Анны

1937 г. Приняла монашеские обеты нищеты, целомудрия и поста, взяла имя мать Тереза, стала директором школы Святой Анны

1946 г. Божественное видение, за которым последовало решение создать религиозную общину миссионеров милосердия и посвятить себя «служению беднейшим из бедных»

1950 г. Официальное разрешение Ватикана на создание ордена сестер милосердия

1952 г. Открыла в Калькутте первый в мире «дом для умирающих» – хоспис

1964 г. Разрешение папы римского Павла VI основать миссии ордена сестер милосердия по всему миру

1965 г. Первое отделение ордена за пределами Индии, в Венесуэле

1979 г. Нобелевская премия мира

1985 г. В Нью-Йорке открыт первый церковный приют для больных СПИДом

1997 г. Умерла в Калькутте

Индира Ганди Свобода внутри

19 ноября 1917 года – 31 октября 1984 года

Индира Ганди стала первой женщиной – премьер-министром в истории, заняв этот высокий пост в стране, где до сих пор процветает женский инфантицид[15]. По общепринятым канонам ее жизненная миссия должна была ограничиться служением мужу. Она же выбрала служение Индии и на этом пути обрела свободу.

Индире Ганди, рожденной в колониальной Индии, стране строгих традиций и предписаний, пришлось прокладывать собственный путь, то и дело нарушая представления большинства о месте, роли и возможностях женщины. «На Западе так называемую свободу женщин отождествляют с имитацией ими прав и возможностей мужчин. Откровенно говоря, я считаю, что это замена одного рабства другим» – это слова зрелой женщины, осознающей свободу как главную ценность человека.

«Чтобы быть свободной, женщина должна быть самой собой, не соперничать с мужчиной, а развиваться как личность в меру своих способностей».

Держать удар