Читаем Женщины-маньяки полностью

Салтычиха-болтычиха,И высошная дъячиха!Власьевна Дмитровна Савивша,Давишна барышня!А у нас пироги горячи, горячи!С рыбкой, с язычкомС говядиной, яичком!Пожалуйте у насДля вас в самый раз!В нашей лавке атлас,Канифас,Шпильки, булавки,Чирьи и бородавки!


Салтычиха снова разразилась бранью в адрес собравшихся, но не открывала занавесок. А люди все продолжали смеяться и дразнить кровавую помещицу. Им было ее ничуть не жаль. Да и чего ее жалеть — сколько невинных душ загубила!

Дарья Николаевна прожила в монастыре тридцать три года, родила ребенка от неизвестного истории караульного, а раз в неделю по воскресным дням ее выпускали посмотреть на купола Владимирского храма. К алтарю убийцу не подпускали: руки-то были у нее по локоть в крови! И грехов на ней тьма — жизни не хватит, чтоб их искупить!

Надо отдать должное могучему здоровью Салтычихи. Жившая в таких тяжелых условиях она умудрилась не заболеть какой-нибудь опасной и неизлечимой болезнью и от этого умереть. Простуда и инфекционные болезни тоже обходили ее стороной. Он даже пережила своих двух сыновей. Обычно про такие случаи в народе говорят: "хорошее наследственное здоровье". И в правду, дед ее Автоном Иванов был могучего телосложения и очень силен. Но только наследственное здоровье и физическая сила Дарьи Николаевны Салтыковой не пошла на пользу людям. Эта мощь была не доброго, а разрушительного дьявольского свойства и стала кошмаром для сотни людей. Да и самой обладательнице этой злодейской мощи она не принесла ничего хорошего, лишь только проклятие людей, церковную анафему, позорный столб на Красной площади, пожизненное заключение в монастыре да недобрую память на долгие века. Знал бы дед Автоном, кем станет его внучка Дарьюшка, так сроду бы не имел детей. Ославила его Дарья, так ославила. На весь белый свет. Да еще и на мир иной. Не раз наверно в гробу дед перевернулся, наблюдая за злодеяниями своей внучки.

Умерла повинная мучительница в возрасте семьдесяти одного года и была похоронена на кладбище Донского монастыря. Там до сих пор ее мраморный саркофаг находится. Был там и автор. И убедился — это место источает злую энергию. Подойдешь к нему чувствуешь — что-то здесь не так, что нехорошее в воздухе витает. И как-то не по себе сразу становиться. До сих пор видимо Салтычиха отрабатывает в аду за свои преступления, вертится как уж на сковородке. Да и поделом ей пусть помучается, как мучились ее жертвы.

Однажды участников популяроной телепередачи "Битва экстрасенсов" привезли в Теплый Стан на место, где раньше находился село Троицкое и особняк Салтыковой, и попросили представить картину некогда происходящих событий. Ведущий никому из участников турнира не раскрыл тайны о том кто здесь жил и в какие времена. И вот один из экстрасенсов, закрыв глаза, после недолгой паузы начал рассказывать:

"Здесь стоял хозяйский дом, а там пруд обмелевший — раньше он был глубже… А вот еще картиночку вижу — на берегу сидит девушка в белой сорочке и по щекам ее бегут слезы…"

Стоп, а не наша ли это героиня Варвара сидит? Та самая, которая нашла свою смерть, жуткую, лютую в этом пруду. По-моему, это она — собственной персоной, вернее, ее бестелесный призрак. Видимо, время от времени спускается с небес наша утопленница, идет к берегу, усаживается на залитую солнцем изумрудную травку и горько оплакивает свою несчастную судьбу. Может в ту пору и жених у нее завидный был, и свадьбу веселую они хотели сыграть, может мечты какие-то она заветные, девичьи имела, и о счастье своем женском, наверное, грезила. Кто знает. Все было у нее впереди. Молода она была, красива. Добродушна, радостна. Счастья бы ей, пусть не женского, а человеческого! Но злой рок в образе Дарьи Салтыковой вмешался в ее судьбу. Оборвалось на этом пруду нить девичьей жизни. Ради развлечения, ради удовольствия маньячки-барыни. А сколько здесь в этом зловещем месте невинно убиенных душ летает — не счесть! Задушены, замучены, утоплены. И во всем виноват Троицкий монстр — Салтычиха!

Не обретя женского счастья, маньячка-садистка выместила свое зло и разочарование на других людях, лишив их навсегда права на счастье.

По иронии судьбы в 30-е годы ХХ века в бывшем имении Дарьи Салтыковой размещалось управление НКВД СССР. Видимо место, где проливается море человеческой и безвинной крови никогда не пустует, а привлекает все новых и новых истязателей. 

ГЛАВА 6 ДЖЕЙН ТОППАН.

"ВЕСЕЛАЯ ДЖЕЙН"

Высшая моя цель — убить как можно больше людей.

Как можно больше больных людей. Мне хотелось

убить всех на свете!

Джейн Топпан


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное