Читаем Женщины-маньяки полностью

Однажды по пути следования в свою резиденцию село Троицкое, Салтычиха остановилась в другой своей вотчине — селе Вокшино. Там ей чем-то неугодила девушка по имени Маша. Формулировка претензий к служанке была вполне привычной: плохо вымытые полы. За надуманным обвинением последовала самая что ни на есть настоящая расправа. Видимо маньячке просто захотелось разрядить свою темную энергию. Сначала Салтычиха била несчастную девушку скалкой. Поглумившись над несчастной, садистка распорядилась, чтобы конюх Богомолов бил Машу кнутом и загнал в пруд по горло. Слуга сделал все, как велела барыня. В воде Петрова простояла четверть часа. Затем конюх выгнал ее с пруда и снова велел мыть полы. Но девушка, избитая до полусмерти, физически уже не могла этого сделать. Она просто свалилась на пол и не могла встать. Обозленная Салтычиха вновь стала избивать жертву, но уже палкой. Когда мучительница уставала и садилась попить чайку, палку брал конюх Богомолов. Издевательства возобновлялись с новой силой. Мария даже не могла вымолвить и пары слов, тем более просить о пощаде, она уже отходила в мир иной. И ей было все равно. В конце концов, от смертельных побоев служанка скончалась. Кровавая помещица распорядилась убрать мерзавку с глаз долой. Слуги поспешили выполнить приказ хозяйки: утащили тело в сени и отмыли пол от крови. Поздно ночью тело Марии Петровой на конной повозке тайно вывезли в село Троицкое, где ее и захоронили.

Странными были смерти всех трех жен Ермолая Ильина того самого кто донес на помещицу вместе с Савельевым. Первую звали Екатерина Семенова, вторую — Феодосия Артамонова, а третья — Аксинья Яковлева. Первых двух помещица якобы за плохо вымытые полы била по голове и прочим частям тела руками, ногами, палками, поленом. Потом приказывала бить батогами и плетками. От побоев они в разное время и скончались. Сначала Катерина — в 1759 году ее тайно похоронили в Москве на церковно-приходском кладбище, а затем в 1761 и Феодосия. Ее труп вывезли в село Троицкое и там его закопали. Третью жену Ильина — Аксинью — маньячка забила до смерти скалкой и поленом в своем особняке на Сретенке. Это произошло весной 1762 года. Когда Артамонову снесли слуги в одну из комнат, она еще подавала какие-то признаки жизни. Ее попытались отпоить вином кормилица, но напрасно. Не приходя в сознание, бедняжка скончалась. Ее тоже под покровом ночи увезли в Троицкое именье, где тайно отпел священник Петров. А Ермолая садистка грозно предупредила:

"Ты хоть в донос пойдешь, только ничего не сыщешь, разве хочешь, как другие доносители быть высеченным кнутом".

Впору было пожалеть несчастного Ильина, у которого Салтычиха отняла одну за другой трех супруг. Только Ильин забыл на следствии упомянуть одну маленькую, но существенную подробность, которая характеризует его как человека склонного к излишней жестокости и имевшего явно садистские наклонности. Ермолай самолично ругал жен за грязные полы, рукоприкладствовал и вместе с другими людьми Салтычихи хлестал их батогами и плетками.

Говорят, короля делает свита. Салтыкову окружали именно такие люди как она. Жестокие, низменные, недалекие и склонные к издевательствам. Они дополняли свою хозяйку. Ильин, Савельев, Иванов и другие. Единственным плюсом Ильина было то, что он убежал из дома Салтыковой и донес о ее зверствах. И то видимо, потому что понимал: рано или поздно его тоже убьют. Он был свидетелем трех страшных смертей.

По некоторых записям многие крепостные были отпущены в свои деревни и села, но почем-то умирали "своей" смертью по прибытию на место жительства или вовсе пропадали без вести.

В июне 1764 года были произведены повальные обыски одновременно, как и в Москве, в доме на Сретенке, так и в подмосковном селе Троицкое. В столице обыском руководил сам Степан Волков. Масштаб спецоперации был впечатляющим: допросили около 130 человек(!) Опрашивали даже жителей близлежащих домов, а также священников Введенской церкви и церкви Иоанна Белоградского, находившихся также в непосредственной близости от сретенского особняка. Некоторые из свидетелей "раскололись" в ходе допросов и сообщили даже точные даты убийств и имена и фамилии жертв жестокой помещицы.

Выяснилось, что Салтыкова совершила еще несколько жестоких убийств. Например, после продолжительных побоев скончалась 12-летняя дворовая девочка Прасковья Никитина. А после длительного истязания умерла 19-летняя Фекла Герасимова (ее тело было официально передано 1-ой полицейской команде, где убитую видели священники).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное