Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной

Неподдельное ораторское обаяние делает Эву главным рупором «перонистской революции». «Перон управляет, Эва представляет», – эта поговорка начала пятидесятых точно отражает распределение обязанностей в харизматичной паре. Кроме публичных выступлений, на неё возложена повседневная социальная работа – общенациональный Фонд Социальной Помощи, призванный сделать явью идею «хустисиализма» («учения справедливости»). До позднего вечера жена президента ведёт приём бедняков, выстраивающихся в огромные очереди. Каждый день к ней приходит до десяти тысяч писем со всевозможными прошениями. Женщины пекутся прежде всего о детях: кому-то нужна коляска, кому-то велосипед, кто-то нуждается в срочной операции. Масштабы работы Фонда впечатляют – число переданных подарков исчисляется миллионами в год. Деятельность Эвы Перон во главе Фонда отмечена наградами Папы Римского и ЮНЕСКО.

А в такой стране, как Аргентина, где футбол служит чуть ли не национальной идеей, нелишне отметить, что по инициативе «товарища Эвиты» детей до двенадцати лет стали свободно пропускать на матчи, а для тренировок юных футболистов были созданы сотни бесплатных спортивных секций. Целое поколение выросло признательным Эвите за открытую дорогу в большой спорт. Не удивительно, что из всех неформальных титулов, которыми наградила пресса деятельную супругу президента, в коллективной памяти остался главный: «мост любви между Пероном и народом».

Жизнь Эвы Перон оборвалась до обидного рано. Онкология добила её в тридцать три года. Однако в памяти аргентинцев она живёт до сих пор, а по степени симпатий среди латиноамериканской молодёжи не имеет равных, соперничая разве что с Че Геварой.

Бабушка советской пионерии. Надежда Крупская

Все женщины, о которых мы говорили в этой главе, следовали в политику за своими мужьями. Однако Надежда Крупская в приведённом ряду – исключение. Скорее, она сама на первых порах могла стать проводником в мир марксизма для будущего вождя пролетарской революции – Владимира Ульянова (Ленина).

Бунтарскими настроениями отличался ещё отец маленькой Нади – штабс-капитан Константин Игнатьевич Крупский, уволенный из армии за сочувствие к польским повстанцам. В 1883 году он скончался от туберкулёза, и опекуном осиротевшей Надежды стал один из первых русских марксистов, Николай Утин, лично знакомый со знаменитым автором «Капитала». Совершенно ожидаемым было то, что в возрасте девятнадцати лет девушка вступит в марксистский кружок, в двадцать один станет преподавателем вечерней школы за Невской заставой (где будет знакомить с социалистическими идеями питерских мастеровых), а в двадцать шесть угодит в политическую ссылку.

За два года до ареста произошло знакомство с коллегой по революционному цеху Владимиром Ульяновым. Отношения между молодыми людьми оказались настолько крепкими, что Крупская попросила заменить назначенное ей пребывание в Уфимской губернии на перевод в гораздо более далёкую от родного Петербурга Енисейскую ссылку, куда отправился отбывать аналогичное наказание Ульянов. Там, в селе Шушенское, Владимир и Надежда стали мужем и женой. Чтобы не быть разлучёнными полицией и иметь формальные основания для совместной жизни в ссылке, чета убеждённых атеистов согласилась пройти обряд православного венчания, причём кольца для новобрачных местный умелец изготовил из медного пятака.

Вместе с мужем, возглавившим большевистскую партию, Надежда прошла революционные бури, скитания в эмиграции, подполье и триумф советской власти. На её плечах лежала значительная часть редакционной работы в газете «Искра», а также обязанности секретаря ЦК РСДРП (б). После победы революции, несмотря на колоссальный авторитет Ульянова-Ленина и практически неограниченную власть, сосредоточенную в его руках, Крупская не претендовала на высокие партийные посты, ограничившись скромной должностью заведующей внешкольного отдела в Народном комиссариате по просвещению. Это полностью соответствовало её представлениям о новом обществе, исключающем родственное протежирование и кумовство.

Надежда Крупская – спутница жизни и верный соратник основателя Советского Союза В.И. Ленина

С первых месяцев Октябрьской революции и до самой смерти Надежды Константиновны в 1939 году её главной заботой было воспитание детей Страны Советов. Может быть, потому что она рассчитывала вырастить из них граждан нового мира, идеальных коммунистов, свободных от «пережитков и предрассудков» мира старого. А может быть, главной причиной педагогического пыла жены вождя было отсутствие у них с Лениным собственных потомков, и таким образом она сублимировала нерастраченное материнское чувство.