Читаем Жибао "Ёлки-Палки" №2 1990 (Тверь) полностью

Я прощаюсь с вами, любительницы поэзии. Обещаю всем выслать свой адрес. Читайте меня на здоровье. Желаю чтоб вы все меня полюбили.

Я люблю, когда в словахБиология играет,И в доверившихся дамах вдруг растерянность стыда. Лёгкое непониманье срама, Беззащитность благородства…Только так я понимаю непорочность чистоты.Чтоб смущалась виновато,Коль в ногах отыщут вату! Чтоб дерьмо поднявши с пола, Я б спросил при всех: "ТВОЕ?" Ты б сказала мне: "Не НАДО!" Я б сказал: "Ой блядь простите." Онемела б ты.Я б свиснул, улыбнулся б и достал! Этот Бэбми розоватый. Не поверила б ты в это И схватила бы рукою…Только так я понимаю непорочность чистоты.

***

От Редакции 

Милые девочки, знайте что вы уж опоздали. УЛОДИ примерно 5 лет, как нет с нами. Он умер где-то в Москве, так и не издав свой "Тугой напряг" и не дописав вторую книгу "Засунь и жди". Среди немногочисленных фактов, дошедших до нас, есть указание места его погребения. Он захоронен у Ваганьковского кладбища, недоходя четырёх шагов до ограды, за которой начинается могильная территория, слева от центральной калитки.

В этом году наши представители ездили туда и обнаружили на месте могилы гору мусора. Они пытались разгрести ее, но были задержаны органами милиции, а в это время спекулянты безнаказанно торговали фотографиями голого В. Высоцкого.

Этой осенью мы организуем марш протеста у центральной калитки кладбища. Желающие могут присоединиться. Для этого необходимо предварительно зарегистрироваться в ЖЁПЕ до 1 сентабря 1990 года.

Наши требования:

1. Перезахоронить УЛОДЮ на территорию кладбища.

2. Перенести тело в деревянный гроб (дело в том, что по поверию тело У. ЯУРЕИНОУ покоится в двух связанных между собой медных тазах.

РЕДАКЦИЯ ЖЁПА.

ПОСТСКРИПТУМ:

Мы обращаемся ко всем нашим читателям. Если кто-нибудь из вас видел или увидит живописные полотна рукописи, деревянные скульптуры фаллической формы или что-нибудь в этом роде с надписью абревиатуры от слов ХУДОЖНИК УЛОДЯ ЯУРЕИНОУ, то редакция просит сообщить нам об этом. В благодарность за это мы покажем доброжелателю что-нибудь из архива У. ЯУРЕИНОУ или его фото, однако подлинность фотографии не подтверждена.

Приводим текст сохранившейся магнитофонной записи ответов У. ЯУРЕИНОУ спецкору журнала "Советский Цирк" Эмбрионову Щ.

К - Вы не могли бы нам описать Ваш творческий процесс, а? И, если возможно, то хотелось бы саму внутреннюю кухню душевных переживаний. Вот интересно - откуда в Вас это?

У - А что ты подразумеваешь под этим "Это"? А?

К - Ой, извините. Я не хотел Вас обидеть.

У - А что ты хотел?

К - У Вас в займы рубликов 600 не найдётся?

У - Ну творческий процесс это сложно, но образно в картинках попытаюсь.

Вот иногда - будто связанного в глаз молотишь, причём всё в один метишь, старательно так укладываешь в эту впуклость, чтобы скорее покончить, так нет же! Этот гад упрямый таращится, зыркает, да всё на встречу кулаку наровит.

Уж, вроде бы, и вздулось там, и заплыло, и лопается под ударами, и ошмётки какие-то летят по стенам немебелированным, а из глазной щели всё одно зрачек чёрный поглядывает, да свежий такой, блестящий - сволочь!

Ну тут уж терпение теряешь, лупасишь чем попало: металлом разным подручным, резцами какими-нибудь калёными, кувалдами там с зазубринами, наковальнями гнутыми всякими, да вдруг и замечаешь, что, "БА", измочалил уж всё в болото, одна жижа рваная подрагивает…

Сразу обессиливаешь как-то, успокаиваешься, думаешь: пойти что ль куда или заняться чем, а может отдохнуть?

Или ещё по другому бывает.

Вот словно челюсть кто-то мне выворачивает. Схватит так, упрётся ногами в плечи и крутит, и крутит, а челюсть как каменная, не поддаётся, только воет в сочленениях жалостно - "скулы, скулы…" Уж думаешь: "Вырвало бы её, что ли?! Все ж какая-то определённость, а то глаза из орбит выпихнуло ни конца ни края, от боли всю Землю видно, затылок-то глядеть не мешает." А этот старатель пыжется, момент крутящий создаёт, двумя руками в рот залез, а там слюны скопилось через край, аж сосулями вязкими с подбородка виснет. И всё бы хорошо, да ладони ему нарезало, захотел он перехватить, ну и соскользнул.

А я не будь дураком, как ухвачу зубами за лоб, да так что он у него в гофр смялся, и плющу, плющу его в панаму, чтоб козырёк повылезал.

И ведь вылез. Да такой дряблый, потный, я аж выхаркнул его в угол.

А этот "момент крутящий" затих там в углу и морщится.

Говорю ему: "В соседний, раз крутоверть спытнуть пожаждешь, череп разверздну! Запало?!

"Запало." - отвечает, а сам бровями машет, лоб расправляет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рок-самиздат

В рожу! №1
В рожу! №1

Данный журнал В РОЖУ! (Вопросы РОк-Журналистики) или, как я его по-отцовски ласково люблю называть:"Веселые Рассказы О Жизни Ума­лишенных", являет собой предмет всеобщей гордости и великого стыда всех членов Редакции. Журнал — эта сборник статей, по содержанию делящихся на: - малостебовые, - среднестебовые - крупностебовые, (сильнокрупностебовые еще не поступали) Цензуры у нас нет, если не считать Совесть - лучший контролер. Самая кипучая натура - это Я (аплодисменты). Остальные - флегматичные ленивцы, из которых приходится выбивать статьи всяческими изощрениями и ухищрениями. Всей Редакции Муза почему-то представляется Продавщицей пива(!), явившейся к ним на дом с десятилитровой канистрой. Трезвыми писать отказываются и сил у них хватает лишь на то, чтобы придумать себе очередной стебовый псевдоним.

Неизвестен Автор

Искусство и Дизайн

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука