Читаем Жил-был народ… полностью

Много это или мало? Для того чтобы помнить, что в каждой стране, оккупированной гитлеровцами, был хоть один человек, порядочный до потери инстинкта самосохранения, – достаточно. Чтобы спасти сотни тысяч людей, этого количества праведников хватило. Но на шесть с лишним миллионов евреев… Плюс двести тысяч цыган… Откуда в Европе военного времени столько честных и храбрых? Их там и сейчас наберётся не больше, чем тогда. Скорее меньше.

Информация к размышлению:

Немного о нарушивших закон…

Интересно, почему многие, очень многие немцы, которые в войну спасали евреев, не хотели в этом признаваться? Избегали не только наград, которые им пытались и пытаются вручить за то, что они оказались в числе очень и очень немногих, проявивших человечность в оскотинившейся вконец Европе, но даже встреч с теми, кого они спасли или их потомками? Делали, что могли, чтобы никто из соседей не узнал, что они спасали евреев?

Сразу после войны – понятно. Германия потерпела страшное поражение, сторонников и поклонников национал-социализма в оккупированной союзниками стране было абсолютное большинство, так что они рисковали оказаться в полной изоляции – а как тогда жить? А дети? Но через полвека после войны? Или в 2000-х годах? А ведь мало что изменилось. Точнее – Германия отстроена и снова самая богатая и сильная страна Европы, и армия у неё лучше прочих. Но отношение к немцам, спасавшим евреев, у их соседей то же самое…

Автор в данном случае имеет в виду именно то, что пишет. Причём даже в тех случаях, когда спасённые были маленькими детьми и те, кто их укрывал, могли рассчитывать хотя бы на ставшую притчей во языцех бюргерскую сентиментальность, и даже когда эти дети становились позднее людьми, известными всей стране, – это ничего не меняло. Что в своё время ярче яркого продемонстрировал случай с дамой, возглавлявшей еврейскую общину ФРГ – уже объединённой, в начале нового столетия. Которая, как только её избрали на пост главной еврейки страны, решила повидаться со своими спасителями – публично и при большом скоплении прессы поблагодарить и, что называется, «оказать уважение».

Кто не знает – в Германии глава еврейской общины-гемайнды – это, как говорят сами евреи, «а гроссе пурец». То есть не просто большая, а очень большая шишка. Его охраняют, как положено охранять политиков и чиновников первого ранга. У него в распоряжении много чего с точки зрения бюджетной, серьёзный штат сотрудников, он практически недосягаем для критики, и, отметим, далеко не все из тех, кто занимал на протяжении послевоенных десятилетий этот пост, его стоили. Ну – дело прошлое. Однако были и такие персонажи, могилы которых после их смерти в знак позора заливали чёрной краской. Причём никакие не немцы в данном случае этим занимались – евреи. Которые знали за что.

Однако дамы, о которой идёт речь – назовём её Ш. К., – это ни в малейшей степени не касалось. Руководила она еврейской общиной крупного немецкого города, а затем и всей страны достойно и, поскольку у общественных деятелей и политиков Запада публичное выражение благодарности тем, кто их в детстве и юности поддержал, есть непременное правило хорошего тона, в определённый день и час до смерти приспичило ей выразить благодарность состарившейся, но пока ещё живой чете, которая её в детстве пригрела. Тем более что в данном случае речь шла именно о её жизни – дети такого возраста в концлагерях не выживали.

Нормальная для всякого порядочного человека идея. Была когда-то очаровательная крошка – кудрявая блондинка с голубыми глазами. Дитя вполне нордическое. Укрыли её от смерти добрые люди, что и кто им за это, кроме благодарности, мог сказать? Фашизм в Германии вне закона, выживших евреев только что на руках не носят… Конечно, очень раздражают «понаехавшие»: польские, советские и израильские, – ну так они и немецких евреев раздражают. Говорят с акцентом, на порядочных немецких евреев-«йеке» похожи, как маца на сдобный крендель, да их стараниями послевоенных правительств Германии, с чисто немецкой пунктуальностью реализовывавших проект восстановления еврейской общины ещё и большинство.

Однако в данном случае речь шла именно о немецкой еврейке, все до единого корни которой были исключительно из Германии. Причём входящей в национальную элиту – не только еврейскую, но именно германскую. Почёт и уважение людям, которые спасли её для страны! Слава немцам, которые, рискуя сами, продемонстрировали миру, что не все в Германии одобряли зверства нацистского режима и служили ему! Низкий поклон от всей прогрессивной общественности символам немецкой совести! Ну, как-то так должна была построиться эта пресс-кампания… Старики, понятно, должны были расчувствоваться. Не исключено, что и всплакнуть. Публика это любит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Передел мира: XXI век

Россия и Ближний Восток
Россия и Ближний Восток

Это – не энциклопедия, не справочник, не сборник сведений. Но только в этой книге можно найти самую полную и объективную информацию о Ближнем Востоке – месте сражения за мировое господство, природные ресурсы, финансы и бизнес. Евгений Сатановский – президент Института Ближнего Востока, эксперт с мировым именем, кандидат экономических наук, известный ученый, педагог и журналист – знает все о том, что происходит на Ближнем и Среднем Востоке – от африканского побережья Северной Атлантики до границ Индостана. Кто на Ближнем Востоке для России друг и партнер, а кто враг и агрессор? Почему нам не удается выработать эффективную политику на Ближнем Востоке? Станет ли Россия частью исламского мира? Сколько «шахидов» должно прийти в Москву, чтобы окончательно определиться с интересами и приоритетами, врагами и союзниками, фобиями и теориями заговоров? Может ли политический ислам быть нашим союзником в противостоянии с Западом? Что такое российский наркорынок и надо ли снова оккупировать Афганистан? Против кого мы можем использовать атомную бомбу? Каково участие России в новом переделе мира?

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Если б я был русский царь
Если б я был русский царь

Это лишь малая часть наболевших вопросов, которые все чаще возникают в связи с приходом Владимира Путина к власти уже третий раз. Сейчас, как никогда, все хотят знать правду, пусть даже нелицеприятную.Несмотря на то что Евгений Сатановский известен в России в первую очередь как президент Института Ближнего Востока, самые авторитетные СМИ охотно берут у него комментарии по любым политическим вопросам. Любое его высказывание всегда отличают независимость, неполиткорректность, точность и убийственная ирония. Нестандартный взгляд на события и персоны, способность глубоко анализировать факты и предпосылки позволяют ему мгновенно отвечать на любой каверзный вопрос.Евгений Сатановский – один из самых востребованных экспертов, ученый с мировым именем. Автор книги «Россия – Ближний Восток. Котел с неприятностями». Частый гость и участник наиболее значимых международных форумов и конференций, посвященных мировой политике и экономике.

Евгений Сатановский , Евгений Янович Сатановский

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Шла бы ты…
Шла бы ты…

Начальство хочет, чтобы у страны была национальная идея. Так-то дело хорошее. Вопрос только: какая? Одна уже была. «Самодержавие, православие, народность». Плохо кончилось. «Новый мир» вроде бы тоже никто больше не строит. «Грабь награбленное» — по сути верно, но грубо. Зато есть большой международный выбор. Мир велик. Национальных идей в нём много. Русская и еврейская. Американская и европейские — их там, в Европе, как собак нерезаных. Идеи, на которых стоит Восток. Будь то империя или Коран. Всё то, что легло в основу благополучных переселенческих обществ. И Африки, дрейфующей от апартеида к племенному зверству. Наконец, то, что проросло на просторах бывшего СССР. От майдана до диктатуры. По какой дороге пойдёт Россия, решать тем, кто ею управляет. Чем это кончится для страны и для них лично — не только их проблема. Расхлёбывать придётся всем. Но тут будет как будет. Роль личности в истории в том и состоит, чтобы делать выбор. А правильный он будет или как всегда — увидим…

Евгений Янович Сатановский

Публицистика

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное