Читаем Жить без боли в спине: как вылечить позвоночник и улучшить общее самочувствие полностью

1-й этап2-й этап3-й этап4-й этап5-й этап6-й этап

То же самое упражнение вы можете выполнять вместе с партнером. Главное преимущество такого подхода состоит в том, что у вас появится моментальная обратная связь.

Первое, что вам нужно будет сделать, – осознанно трансформировать поток жизненной энергии таким образом, чтобы она окрасилась в тот цвет, который вы выберете. Затем направьте этот обновленный поток, обладающий яркой, чистой окраской, в ладони своего партнера, не прикасаясь к ним физически. После чего расспросите его о том, какие ощущения возникли у него, когда вы передали ему эту преображенную энергию. Если вы хорошо справились с задачей, впечатления вашего партнера будут соответствовать приведенным выше описаниям.

<p>Глава 10. Особые техники наложения рук для исцеления позвоночника</p>

Если вы благополучно освоили все описанные в предыдущих главах упражнения и технические приемы и уже успели попрактиковаться в их применении, это означает, что в данный момент вам доступны самые важные инструменты, которые необходимы тому, кто надеется с успехом использовать метод исцеляющего наложения рук. В этой главе я познакомлю вас с особыми техническими приемами, специально предназначенными для лечения людей, ставших жертвами различных заболеваний позвоночника. Эти приемы могут взять на вооружение и профессиональные целители, которым хочется расширить диапазон используемых профессиональных средств, и все те, для кого лечение наложением рук – это не способ зарабатывать на жизнь, а замечательная возможность помочь страдающим от «проблем со спиной» родственникам и друзьям улучшить их самочувствие и повысить качество жизни.

Если вы относитесь к числу «новичков», обратите особое внимание на технический прием, который называется «пробуждение „змеиной силы“». Он позволяет значительно повысить общий уровень жизненной энергии и мгновенно утоляет боль.

Любой сеанс наложения рук, кто бы его ни проводил, должен начинаться с оценки состояния пациента, с которым предстоит работать целителю. Поскольку это требование в равной степени относится и к профессионалам, и к «дилетантам», вы тоже должны этому научиться. Такое предварительное обследование является главной предпосылкой как для выбора наиболее подходящих в каждом конкретном случае технических приемов, так и для того, чтобы целитель мог понять, на какие области и точки он должен направить их лечебное воздействие. Кроме того, оценка состояния пациента обеспечивает возможность обратной связи: имея в руках или держа в голове данные предварительного осмотра, целитель может точно определить, к каким изменениям, затронувшим поле жизненной энергии пациента, привело его вмешательство. Более того, со временем – по мере накопления опыта – на их основании можно будет делать достаточно точные прогнозы относительно действенности тех методов и приемов, которые целитель собирается использовать в работе с пациентом. Постепенно этот «дар предвидения», на самом деле являющийся результатом обширного практического опыта и кропотливой работы, появится и у вас. И тогда, сверяясь со своими наблюдениями и заметками, сделанными на основании оценки состояния пациентов до и после сеансов лечебного наложения рук, вы сможете определить, какие технические приемы оказываются в вашем исполнении наиболее эффективными в тех или иных случаях.

<p>Предварительная оценка состояния пациента</p>

Давайте посмотрим, какие факторы должен принять во внимание целитель, оценивая текущее состояние человека, который обратился к нему за помощью.

Работа целителя с новым пациентом начинается в тот момент, когда этот человек только-только переступает порог кабинета. Первое, что нужно сделать целителю, – внимательно присмотреться к тому, как двигается этот человек, и постараться заметить и запомнить все особенности его походки и осанки. Желательно рассмотреть фигуру пациента с разных ракурсов и сторон: вид человека со спины для вас – как для целителя – имеет не меньшее значение, чем то, как он выглядит с лица. Ваш «поверхностный», но заинтересованный взгляд на «очевидное» может дать вам массу полезной и очень важной информации, которая обычно ускользает от тех, кто, возможно, много раз видел того же самого человека, но никогда не пытался по-настоящему его увидеть.

Будьте готовы к тому, что очень многие люди рассказывают о себе слишком мало для того, чтобы целитель мог быстро понять, откуда берут начало их проблемы. Это объясняется тем, что они попросту не привыкли открыто говорить о себе и обсуждать с кем бы то ни было свои проблемы. Кроме того, существует огромная разница между тем, как человек воспринимает собственную персону, и более объективной и реалистичной «версией» описания его личности. И это подчас создает очень большие помехи для восприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика