Читаем Житие и благодатная помощь старца Филиппа полностью

Имела гинекологическое заболевание и была направлена в онкологию, в г. Луганск Недалеко от больницы кладбище, где похоронен старец Филипп Луганский. О помощи, получаемой от него, я слышала от людей. Не надеясь на помощь врачей, обратила свои молитвы к старцу. Каждый день ходила на могилку отца Филиппа и молилась У образа Луганской Божией Матери. По милости Божией получила исцеление.

* * *


Елена Александровна, г. Луганск

Не имела детей во втором браке. Узнала от людей, что есть такой помощник — диакон Филипп, к которому обращаются во всех бедах и нуждах. Стала ходить на его могилку молиться. Приносила всегда с собой воду и хлеб. После посещения этого святого места на душе мне всегда было легко и спокойно. Воду, которую я приносила на могилку, пила постоянно.По молитвам старца Филиппа родила сына.

* * *


Магрицкая Валентина Васильевна, г. Луганск

Получила травму ноги при проезде в городском троллейбусе, во время случившейся аварии. В больницу не обращалась, так как были на то свои причины. Всю свою надежду возложила на милость Царицы Небесной. Молилась перед образом Луганской Божией Матери. Просила у неё помощи и исцеления. После чего получила некоторое облегчение. Когда я узнала, что икона, перед которой я молилась, имеет отношение к диакону Филиппу, то захотела обязательно сходить к нему на могилку. Там я усердно молилась и, по милости Божией и молитвам Его угодника, получила полное исцеление.

* * *


Зосько Юрий Михайлович, г. Рубежное Луганской области.

Накануне праздника Святого Великомученика и целителя Пантелеймона я со своим отцом поехал в заброшенный сад. Он находится в Луганске, в районе квартала им. Щербакова. Было это вскоре после того, как я вернулся из армии. Влез я на старую яблоню, метра два от земли. Вдруг ветка подо мной обламывается, и я падаю на землю, при этом сильно ударяюсь голой спиной. Я не мог пошевелиться. Отец вызвал «скорую помощь». Но приехавший врач, осмотрев меня, сказал, что переломов нет, сел и уехал. С трудом добрались мы домой, поскольку резкая боль в спине не позволяла мне даже слегка пошевелить руками. Отец велел мне молится Великомученику Пантелеймону. Уже дома, лёжа на кровати, во время молитвы я задремал. Снится мне несколько мужей в светлых одеждах. Смотрят они на меня и говорят: «Что же ты лежишь? Утром отправляйся пешком на могилку к святому отцу Филиппу — и исцелишься». Я им говорю, что идти не могу. Ноги не идут. Можно ли на автобусе? Но они велели идти пешком. В то время мы жили на кв. Южном. Утром я рассказал про свой сон отцу, мы сразу стали собираться на кладбище. Он настаивал поехать на машине, но я не посмел ослушаться тех мужей. Сначала шаги мои были похожи на муравьиные. Но, по мере приближения к кладбищу, они стали увеличиваться. И каждый шаг становился всё легче и легче. Помолился я на могилке диакона Филиппа и обратно возвратился домой также пешком. Дома я почувствовал себя уже абсолютно здоровым. А не так давно, в 1998 году, было мне такое вразумление. В зимнее время ехал я домой и решил подвезти мужчину. Дорогой мы с ним разговорились, и оказалось, что он едет с похорон, у него умер сын. Причиной послужило падение с дерева. Он сильно ударился спиной, хотя и был в толстой фуфайке. Домой он дошёл благополучно, врача решил не вызывать. Но боли в спине продолжались. И спустя три месяца он умер. Причиной смерти оказалась гематома спины. Тогда я понял, что такое же могло случиться и со мной, если бы не помощь отца Филиппа. Потом я переехал жить в город Рубежное, и долгое время не был в Луганске. Но однажды во сне мне явился отец Филипп и говорит: «А ты в Луганск езди и к родителям, и ко мне. Я тебе буду помогать». С тех пор я стараюсь хотя бы раз в неделю обязательно побывать на могилке у старца. У моего друга брат нечестным путём зарабатывал на жизнь. Поймала его милиция в Мариуполе и избила настолько сильно, что у него началась саркома костей. Он уехал в Москву, продолжая заниматься обманом людей. Заработал более 5000 долларов, но все они ушли на лечение. Родители забрали его назад в Луганск, так как лечение не приносило никаких результатов. Исход был определён.

Как-то родственники забрали его из больницы и повели на могилку к отцу Филиппу. Там все они молились и просили, как могли. После посещения он решился удалить себе больную ногу и вернулся опять в больницу. Но к тому времени, как говорили врачи, операция была уже бесполезна. Только настойчивость самого больного и послужила к тому, чтобы операцию всётаки сделали.

И этот человек до сих пор живёт и работает, только уже зарабатывает на жизнь честным путём.

* * *


Головко Виталий Васильевич г. Луганск

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное