Читаем Житие старца Паисия Святогорца полностью

Господин Димитрий Бурулидис, торговец из селения Корделион, что недалеко от Салоник, прислал такое письменное свидетельство: «В январе 1991 года я заболел и не мог связать двух слов. День ото дня мне становилось все хуже и хуже. Мне сделали лучевую томографию, которая показала, что у меня опухоль головного мозга размером 1,6 сантиметра.

На пятый день после того как меня положили в больницу, брат и тесть решили посетить Старца Паисия. Они приехали к нему, он просил их подождать, потому что у него было много других людей.

Когда очередь дошла до моих родных, батюшка Паисий, прежде чем брат успел что-то сказать, успокоил его: "Не расстраивайся. Димитрий выздоровеет. Это буря, но она пройдет. Скажите ему, чтобы он поисповедовался и причастился".

Прошло пятнадцать дней. Я лежал в больнице, мне сделали магнитную томографию, чтобы лучше рассмотреть состояние опухоли. После обследования врач пришел ко мне с результатами и объяснил, что такие опухоли обычно появляются в результате метастаз. Однако в моем случае после лечения опухоль изменила форму и стала уменьшаться. Через сорок пять дней я был выписан из больницы. Сейчас я чувствую себя очень хорошо и каждый день славлю Бога, Который через отца Паисия уберег меня от беды».

В магазине этого человека висит фотография Старца Паисия. Он каждый день лобызает ее с благоговением и благодарностью.

* * *

Бог открывал Свою Волю пророкам по-разному — в том числе и через сны. Однако истолкование снов — нелегкое дело.«Сон достоверен»[246] может истолковать только тот, кто имеет Благодать пророка Даниила и прекрасного Иосифа. Старец Паисий тоже подчеркивал, что «многие сны происходят от тревоги, и диавол может использовать их в свою пользу».

Случалось, что во сне Старец бывал извещен о конкретном событии или о человеке, который должен был его посетить. Во сне Старец узнавал его имя, внешность, в чем состоит его проблема и как она может быть разрешена.

* * *

Живя в келье Честного Креста, Старец однажды во сне увидел своего отца по плоти, который сказал ему, чтобы он почистил церковь. Внимательно осмотрев свой маленький, очень чистый храмик, Старец нашел в трещинке на стене недавно пробившуюся от сырости смоковничную веточку.

* * *

Старец рассказывал: «Живя в келье Честного Креста, я увидел во сне одного паренька и узнал о мучившей его проблеме. У него была добрая душа, однако он стал жертвой негодных людей и дошел до того, что забросил учебу. На следующий день я стал его ждать. И он действительно пришел ко мне, получил помощь и ушел с облегченной душой. Он был родом из Македонии. Узнав во сне о мучившей его проблеме, я заплакал — так я за него разволновался и так мне стало за него больно».

* * *

Извещения о конкретных лицах Старец получал, главным образом, во время молитвы. Однажды, молясь, он был извещен о том, что на следующий день его посетит один бесноватый. Старец приготовил кувшин с водой, в который крестообразно погрузил мощи преподобного Арсения Каппадокийского. Как только пришел бесноватый, Старец угостил его лукумом. Тот попросил воды. Старец продолжал давать ему лукум: два, три — в общем итоге, семь кусочков. Он делал это с конкретной целью — чтобы бесноватому захотелось выпить эту воду. Потому что, отпив немного воды, он понял бы, что она освящена, и пить всю не захотел.

* * *

Рассказывает знакомый Старца: «Однажды я приехал на машине в Урануполис, чтобы отвезти Старца в Суроти. По дороге мы разговаривали об авариях. Вдруг он поворачивается ко мне и говорит: "Ведь ты тоже был в аварии, но не бойся, тебе предстоит съесть еще много хлеба". — "Геронда, — говорю я, — кто тебе об этом рассказал?" — "Никто не рассказал, но в то время как ты попал в аварию, я молился и вдруг увидел тебя. Я молился о тех, чья жизнь находится в опасности от аварий, несчастных случаев и увидел твое лицо. Не бойся, ты будешь жить еще много лет".

И действительно, пять-шесть дней назад на мою машину наехал автобус, подмял ее и потащил за собой. Меня отвезли в больницу, переломов у меня не было, только ноги почернели от ушибов. В больнице меня продержали два-три дня, а еще пять-шесть дней спустя я приехал в Урануполис и забрал Старца, который уже знал о том, что со мной произошло».

* * *

Как-то раз знакомый Старца привез ему в благословение разные вещи и продукты. Старец сказал ему: «Зачем ты притащил все сюда? Не лучше ли было раздать это бедным там, где ты живешь?» — «Сегодня, — ответил человек, — бедных уже не осталось». — «Если я возьмусь за четки, — ответил Старец, — то я скажу тебе и имена бедняков вашего города, и их адреса».

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука