Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Мученик Аммун диакон и с ним 40 учениц его девственниц пострадали в начале ΙV века, при Ликинии. Замучил их начальник Вавда в Ираклий. Десять из них были сожжены, восемь с диаконом Аммуном усечены мечом, шесть изрезаны ножами, десять поражены мечом в сердце и шесть скончались от раскаленного железа, вложенного в уста их. В числе сих сорока мучениц, полагают, находилась св. Маргарита.

Мученица Каллиста с сыновьями Еводом и Ермогеном были усечены мечом в 1V веке в Никомидии. Мощи их находились в Студийском монастыре.

Праведный Иисус Навин был вождем еврейского народа после Моисея. Моисей вывел евреев из Египта, а Иисус Навин ввел их в землю обетованную – Ханаанскую. Во время пути Господь совершил немало чудес чрез него. Так евреи чудесно перешли реку Гордан, завоевали весьма укрепленный город Иерихон, а за ним и другие города, одержали славную победу под г. Гаваоном. Когда они подошли к реке Иордану, тогда Господь повелел Иисусу Навину приказать священникам с ковчегом завета, самой главной святыней, идти в воду, и лишь взошли они, как верхняя часть воды остановилась, а нижняя стекла, и евреи перешли реку. Для взятия города Иерихона Иисус Навин, по повелению Божию, приказал священникам носить ковчег завета вокруг города, и в седьмой день стены пали сами собой. Во время сражения при городе Гаваоне, когда война еще на была окончена, а день уже склонился к вечеру, Иисус Навин сказал: «Стой, солнце, и не двигайся, луна», и ночь не наступала, пока не были побеждены враги. Завоевав землю Ханаанскую, Иисус Навин разделил ее между 12-ю коленами народа Израильского. Почувствовав приближение смерти, Иисус Навин собрал народ и увещевал хранить закон Моисеев и не сообщаться с язычниками, угрожая бедствиями за уклонение от сего увещания. Умер он 110 лет. Иисус Навин написал священную книгу, названную его именем. Жил в XVX веке до Р. Хр.

Миасинская икона Пресвятой Богородицы называется так потому, что находилась в Миасинской обители, близ города Мелитины, в Армении. От иконы происходили тут многие чудеса. Когда Лев Исавр (в VIII веке) воздвиг гонение на иконы, то Миасинская икона была ввержена в в озеро Азурово, но, по прошествии многих лет, в царетвование благоверных князей Михаила и матери его Феодоры, явилась из глубины озера и найдена совершенно неповрежденной 1-го сент., в 864 г. В один день с Миасинской празднуется Александрийской иконе Пресвятой Богородицы, в честь явления ее.

Черниговская-Гефсиманская икона Богородицы прославилась в I860 г. в Гефсиманском скиту, близ Троице-Ceprieвой Лавры, Московской епархии. Она представляет точный список с Черниговской-Ильинской (празд. 16 апр.). Богато украшена

2-е число

Мученик Мамант был сын богатых и знатных родителей Феодота и Руффины, живших в Риме. Феодот и Руффина жили в III веке, во время гонений на христиан, и скрывали, что содержат христианскую веру. Язычники узнали это и донесли правителю Фавсту. Тот заключил Феодота в темницу. Туда последовала за ним и Руффина. Чувствуя свой телесную нежность и слабость, Феодот молил Бога, чтобы Он не допустил его изменить христианству во время мучений, а лучше взял бы его к Себе прежде мучений. Господь услышал молитву святого, и он умер в темнице. Руффина в темнице преждевременно родила сына и тоже умерла. Одна благородная и благочестивая бездетная вдова Аммия взяла на воспитание младенца и назвала Мамантом. Мамант учился отлично, любил беседовать с товарищами о христианской вере и тем приводил многих из них ко Христу. Донесли об этом правителю Демокриту. Демокрит, призвав Маманта, спросил: «Ты развращаешь юношей, убеждая их не кланяться идолам?» – «Я христианин, стараюсь и других приводить к познанию истинного Бога», – отвечал Мамант. Сначала хотели отвлечь его от Христа ласками и обещаниями почестей, но не могли. Тогда подвергли жестоким мучениям, но он терпел мучения молча. Хотели утопить, но ангел спас святого и велел жить на одной горе. Здесь мученик жил со зверями. Посланные за ним воины, видя его обращение со зверями, не решались взять его; но он, угостив воинов, сам пошел за ними к правителю. «Каким волхвованием ты укрощаешь зверей?» – спросил правитель Маманта. «Я не волхв, – отвечал Мамант, а раб Господа Иисуса Христа, Я лучше предпочел жить со зверями, чем с идолопоклонниками. Звери боятся Бога и почитают служителей Божиих, а вы не знаете Бога и безжалостно убиваете рабов Его». Раздраженный правитель подверг Маманта разным мучениям, но ничто не вредило ему. Наконец, идольский жрец пронзил его в живот трезубцем, и он скончался. Это было в 275 г.