Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Мученики: князь Михаил и боярин его Феодор, Черниговские чудотворцы, пострадали в XIII веке от татарского хана Батыя в Орде. Князь Михаил отличался благочестивой жизнью и мирным правлением. Когда в его время, в 1238 г. Батый напал на Россию и приближался к Киеву, чтобы ограбить его, то чиновники советовали князю ехать в Орду с покорностью Батыю. Князь сознавал необходимость покориться Батыю, но только не изменяя своей вере, «Некоторые князья, ездившее в Орду, прельстились славой сего мира и погубили свои души, пройдя сквозь огонь и поклонившись солнцу, – сказал князю, благословляя в путь, духовник его, епископ Иоанн. – Ты же, сын мой, не подражай им, но твердо исповедуй веру христианскую». – «Я желаю пролить свой кровь за Христа», – сказал Михаил. То же сказал и отправлявшийся вместе с ним боярин Феодор. Когда прибыли святые в Орду, то жрецы потребовали, чтобы они прошли сквозь огонь. Исполнить это приказание – значит показать уважение к религии татар, посему князь и боярин отказались, говоря: «Не подобает христианам кланяться твари, но – только Творцу». Батый разгневался, когда доложили ему о непослушании Михаила и Феодора. «Пусть князь выбираете одно из двух: или поклониться богам и после того спокойно владеть княжеством, или умереть злой смертью», – сказал Батый. Вельможи Батыя советовали князю послушаться хана. Упрашивали его и прибывшие с ним вместе в Орду, внук его, князь Ростовский, и бояре, обещаясь со всем своим народом нести епитимью за него. «Я не хочу быть христианином только по имени, но творить дела язычника», – говорил князь. Убеждения князя разделял и боярин его Феодор. Оба они начали готовиться к смерти. Хан приказал убить их. Явились убийцы и начали бить их кулаками и палками и топтать ногами, наконец, ножом отрезали им головы. Это было в 1244г. Тела святых мучеников брошены былина съедение псам, но они нисколько дней оставались целыми. Над ними стояло светлое облако и слышалось небесное пение. Христиане тайно перенесли мощи в Чернигов. В настоящее время они почивают в московском Архангельском соборе.

Благоверный князь Олег Романович Брянский жил в XIII веке. Он был внуком св. князя Михаила Черниговского и вполне подражал своему св. деду в благочестии. Познав суетность земного счастья, он предоставил Черниговское и Брянское княжества своему брату и его сыну, а сам решился служить Богу в иноческом чине. Он соорудил Петропавловскую обитель в Брянске, скончался строгим подвижником, с именем инока Василия. Мощи его почивают в сооруженном им монастыре.

21-е число

Св. апостол Кодрат был из числа 70 апостолов. Проповедовал в Афинах и Магнезии и был там епископом. За проповедь потерпел много мучений. Скончался при императоре Адриане.

Святые Исакий и Мелетий были епископами на остр. Кипре. Отличались особенным благочестием и имели дар чудотворения. Скончались в преклонных летах.

Священномученики Ипатий и Андрей пострадали в VIII веке, при иконоборце Льве Исаврянине. Ипатий был епископом, а Андрей пресвитером в г. Ефесе. За защиту иконопочитания, по приказанию императора, их жестоко мучили: содрали с их голов кожу и жгли на головах иконы. Затем оба они были убиты.

Мученик Евсевий жил в Финикии и тайно исповедовал христианскую веру. Когда в его время открыто было гонение на христиан, он смело обличил гонителей, за что мучили его и умертвили.

Мученик Приск жил во Фригии. Своей проповедью он обратил ко Христу многих язычников, за что потерпел ужасные мучения и был усечен мечом.