Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Владимир Ярославич, князь Новгородский, жил в XI столетью. Он был старшим сыном Ярослава Великого. 14-ти лет он был посажен княжить в Новгороде. Ему помогали в управлении воевода Вышата и епископ Лука. Пришедши в совершенный возраст, князь отличался мужеством и храбростью, разбил ямь (нынешних финнов) и греков. В то же время он отличался и благочестием. Основал в Новгороде Софийский собор, существующий доселе. Скончался великий князь молодым, будучи 32 лет, в 1051 г. Его погребли в Софийском соборе. В 1180 г. были открыты св. его мощи. В Софийском же соборе открыто почивают мощи матери св. князя Владимира, супруги великого князя Ярослава, Анны. Она была дочерью шведского короля. Переселившись к сыну в Новгород, она проводила остаток дней своих в великом благочестии. Перед кончиной приняла иноческий чин. Скончалась также в 1051 г. Память ее еще 10 февраля.

5-е число

Мученица Харитина пострадала при Диоклетиане, в начале IV века, в Понте. Посторонний благочестивый человек, по имени Клавдий, взял ее сиротой на воспитание к себе и воспитал в благочестии. Посвятив себя Богу, Харитина жила в уединенной келлии, подвизаясь в посте, молитве и чтении священных книг, и обратила многих ко Христу. Правитель области, где жила Харитина, преследуя христиан, потребовал ее к себе. Воспитатель ее сильно опечалился, но она успокаивала его, говоря: «Не скорби, но радуйся, потому что я буду жертвой Богу за свои и твои грехи».3а отказ поклониться идолам правитель приказал мучить св. Харитину, наконец, утопить. Бросили ее в море с большим камнем на шее, но она пошла по воде, как по суше. Выйдя на берег, подошла к мучителю и сказала: «Уразумей же теперь силу Христа моего и уверуй в Него». Мучитель, увидя мученицу, был поражен, но, объяснив все волшебством, приказал снова терзать ее; наконец, хотел обесчестить мученицу, но она вознесла молитву к Богу, и Господь взял ее чистую душу. Мучитель приказал утопить тело св. Харитины, но волны вынесли его на берег.

Мученица Мамелхфа была жрицей языческой богини Артемиды. Крестилась по убеждению своей сестры-христианки. Когда язычники увидели ее в белой одежде, надетой при крещени, то разгневались и побили камнями. Пострадала она в 344 г.

Праздник святителей: Петра, Алексия и Ионы, митрополитов московских, установлен в 1596 г. Святитель Филипп присоединен к ним в 1875 г. Память святителя Петра 21 декабря, Алексия – 12-го февраля, Ионы – 31-го марта, Филиппа – 9-го января (Там читать о них).

Преподобные Дамиан, Иеремия и Матфей, именуемые прозорливыми, подвизались в Киево-Печерской обители. Дамиан был пресвитером и подвизался при св. Феодосии. Отличался кротостью и трудолюбием. Целые ночи проводил в молитве и чтении книг. Был таким постником, что ничего не вкушал, кроме хлеба с водой. Господь наградил его даром исцеления. Скончался в 1070 г. Св. Иеремия подвизался тоже при св. Феодосии. Он имел дар прозорливости: видя в ком-нибудь дурные помыслы, он тайно обличал того и увещевал беречься диавола; когда предсказывал кому, что случится с тем что-либо приятное или неприятное, слово его всегда сбывалось. Иеремия скончался около 1070 г. Св. Преподобный Матфей также отличался прозорливостью. Однажды, стоя в храме, он видел, как бес обходил братию и бросал на того и другого из них цветками, называемыми липок. Если цветок прилипале к кому, тот расслабевал и под каким-нибудь предлогом уходил из храма и не возвращался; если же не прилипал, тот оставался крепок и стоял до окончания службы. Скончался св. Матвей в 1088 г. Мощи святых прозорливцев почивают в Антониевой пещере.

Священномученик Дионисий был еписнопом в Александрии, Он ученик знаменитого учителя Церкви Оригена. Обратился ко Христу после строгого испытания всех учений человеческих. Он исследовал и еретические сочинения, и не прежде отвергал их, как дознав их несостоятельность. Живя во время гонения Декия, для пользы своей паствы, он скрылся в безопасное место и оттуда управлял христианами. Многие, из страха мучений, отрекались от Хряста, но после раскаивались, и св. Дионисий снова принимал их в общество верующих. Когда умер Декий, он возвратился в город и боролся с разными, бывшими в его время, ересями. Новый гонитель, император Валериан, удалил святого в пустыню; но и здесь святитель обратил многих ко Христу. В 261 г. он был возвращен в Александрию и много потрудился во время общественных смут, голода и язвы, заботясь не только о верующих, но и о язычниках. Под конец жизни заподозрили его самого в неправославии. Труды, лишения и скорби расстроили здоровье святителя, и он в 265 г. скончался. Оставил после себя сочинения.

6-е число