Читаем Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью полностью

Преподобный Авраамий затворник с малых лет любил чтение священных книг и, придя в возрасте, хотел удалиться в монастырь; но родители настаивали на том, чтобы он женился. Не желая ослушаться родителей, св. Авраамий женился, но чрез неделю после брака тайно ушел из дому и поселился в одной пустынной хижине. Родители скоро нашли его и удивились. «Оставьте меня здесь, – говорил он родителям, – прославляйте Бога, что Он избавил меня суетного мира, и молитесь, чтобы дал мне силы подвизаться для спасения». Родители принуждены были оставить его, и он затворился в своей келлии и чрез небольшое отверстие принимал пищу от родителей. Епископ города узнав о святом, вызвал его к себе с тем, чтобы отправить его для обращения язычников в одном из городов где никто из посылаемых епископом пресвитеров и диаконов не мог обратить ни одного человека. Авраамию не хотелось оставлять свое уединение, и он долго отказывался, но когда епископ сказал ему: «Живя в уединении, ты заботишься о спасении только себя одного, а в городе можешь спасти многих», решился идти. Язычники долго не хотели слушать проповеди Авраамия, несколько раз били его; но святой не переставал проповедовать и молиться за них. Тогда язычники уразумели в нем человека Божия и сами пришли и просили его научить их вере в проповедуемого им Бога, и скоро весь город сделался христианским. После того Авраамий удалился снова в свою келлию. Сюда привели к нему семилетнюю племянницу его, – сироту Марию. Он поместил ее во внешней своей келье и учил псалтири и прочим книгам, и при этом посту, молитве и другим иноческим подвигам. Когда Мария достигла совершеннолетия, то некто ходивший к Авраамию за советом обольстил ее. Марин показалось стыдно после того оставаться в келлии дяди, и она скрылась от него. Придя в отдаленный город, предалась худой жизни и поселилась в гостинице. Узнав об этом, св. Авраамий оделся в одежду воина и отправился в город для спасения своей племянницы. Найдя Марию в гостинице, он приказал приготовить обед. За обедом, сняв воинскую шапку, открылся ей и склонил ее к раскаянию. Мария воротилась в келию, каялась в своих грехах и проводила время в посте, молитве и трудах, так что Господь удостоил ее дара исцелять болезни. Авраамий скоро умер; недолго жила после него и Мария. Жили они в ΙV столетии.

Преподобный Авраамий был архимандритом построенного им в Ростове Богоявленского монастыря. Жил в XI столетии. В молодых летах он оставил родительский дом и постригся в иноки, В Ростове, у озера Неро, поставил себе хижину и проводил время в труде, посте и молитве. Преподобный много трудился в сокрушении идолопоклонства и водворении христианства в Ростове, так как в его время там было еще много язычников. При помощи св. Иоанна Богослова, который, явившись, дал ему трость, он сокрушил каменного идола Велеса и на месте, где стоял идол, основал монастырь. Язычники не раз пытались сжечь монастырь, но сила Божия и терпение святого сокрушили злобу их. По убеждению св. Авраамия, крестилось много язычников. Авраамий особенно действовал на детей; уча их грамоте, крестил и постригал в иноки. Он подавал собой высокий пример инокам. Скончался в глубокой старости. Мощи св. Авраамия открыты в начале XVIII столетия и почивают в обители.

Преподобная Анна под именем Евфимиана подвизалась в одной из вифинийских обителей. Была дочь диакона Влахернской церкви, имела мужа и детей. Лишившись их всех, Анна оделась в мужское платье и поступила в монастырь. Жила в IX веке.

Мученики: Клавдий, Астерий, Неон и Феонилла были родственниками между собой и пострадали при императоре Диоклитиане, в III веке. Они преданы были начальнику Киликии Лисию мачехой вследствие тяжбы с ней о наследстве, потому что ей не хотелось давать им никакой части из отцовского имения. После ужасных мучений первых троих распяли на кресте, а Феониллу засекли ремнями.

30-е число

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия