Читаем Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью полностью

Празднование воспоминания великого труса (землетрясения) в Константинополе установлено в 740 г. В этом году при императоре иконоборце Льве Исаврянине 26-го октября было страшное землетрясение в Константинополе, так что многие из высоких зданий разрушились, в том числе немало и церквей. От сотрясения земли море всколыхалось и затопило прибрежные селения. Страшный ужас объял всех жителей города, и многие лишились жизни от страха. Тогда все обратились с молитвой к Господу и Пресвятой Богородице, – и землетрясение прекратилось.

27-е число

О мученике Несторе читать в житии св. великомученика Димитрия, 26-го октября.

Мученица Капетолина была из Каппадокии и происходила от богатой и знатной фамилии. Приняв христианскую веру и услышав проповедь о том, как трудно для богатых войти в царство небесное, она раздала все свое имение и отпустила всех своих рабов на волю. Когда узнал об этом начальник Каппадокии Зелекинфей, то заключил ее в темницу; затем, выведя из темницы, требовал, чтобы она принесла жертву каппадокийскому идолу Серапису. Капетолнна отказалась, и ей отсекли голову. Когда судили и затем казнили Капетодину, тут присутствовала одна из рабынь ее Еротиида. Вида мужество своей госпожи, и она уверовала во Христа. Будучи не в силах равнодушно смотреть на бесчеловечие мучитения своей госпожи, она бросила в него камень. Тогда, после мучений, казнили и ее. Скончались святые мученицы в 304 г.

Мученик Марк замучен за Христа, влекомый по земле.

Преподобный Нестор называется российским Летописцем, потому что первый написал начальную историю нашего отечества. Писал он свою летопись на основании разных книг, а большей частью по преданиям в рассказам старожилов – престарелых старцев. Нестор жил в XI веке. Родился в Киеве и семнадцати лет поступил в Печерскую обитель при святых Феодосии и Антонии. От них св. Нестор научился иноческим добродетелям: чистоте душевной и телесной, смирению, нестяжательности, послушанию, посту, молитве и другим. Имел он сан диакона. Скончался в 1114 г. будучи 58 лет, и погребен был в пещере Антония, где доселе и почивают его нетленные мощи.

Обретение мощей князя Андрея Смоленского. Наскучив тревогами жизни и ссорами князей, Андрей оставил княжение и дом родительский и удалился в Переяславль Залесский. Здесь поселился близ церкви святителя Николая, и в течение тридцати лет исправляя должность пономаря, терпел нужды и разные скорби. Кто он и откуда пришел, не говорил князь никому. Когда же скончался, то нашли у него записку, что он один из смоленских князей, по имени Андрей; нашли также золотую княжескую цепь и перстень. Скончался св. князь, как полагают, около 1890 г. Нетленные и чудотворные мощи его обретены в 1540 г. в царствование Иоанна Грозного и почивают в Переяславле в церкви св. Николая.

28-е число

Мученики Терентий и Неонила пострадали вместе с седмью чадами своими: Сарвилом, Фотом, Феодулом, Иераксом, Китом, Вилом и Евникией. Время и место страданий их неизвестны. Когда призвали их на суд и начали убеждать отречься от Христа, то все они единогласно исповедовали Христа и хулили идолов. Их повесили и, строгая тело, поливали уксусом, снизу же палили огнем. Святые молча терпели мучения и в душе молились Богу о своем подкреплении. Дивились и приходили в ужас мучители, видя терпение мучеников, и придумывали новые мучения. Наконец, умертвили всех мучеников мечом.

Мученица Параскева, нареченная Пятница, родилась в Иконии от благочестивых родителей. Слово Параскева с греческого значит пятница. Так наречена св. мученица потому, что родители ее очень чтили день пятницы, и она родилась в этот день. Параскева лишилась отца с матерью еще почти ребенком. Но не забыла наставлений и примера своих добрых родителей. Наследство, полученное от них, употребляла не на наряды и роскошь, а на вспомоществование бедным и странникам. Она научала других вере во Христа и решилась не вступать в супружество. В это время было открыто Диоклетианом гонение на христиан, и св. Параскеву представили на суд. Правитель, увидя красоту святой, сказал ей: «Я жалею красоту твою; принеси жертву богам, и я возьму тебя в жены себе; ты будешь в большом почете». Но святая отвечала: «Я имею Жениха Христа на небе, и мне не нужно другого. Ты лучше пожалей самого себя, потому что тебя ждет вечная мука». Тогда рассердился правитель и велел беспощадно бить святую и бросить в темницу. Наутро думали найти Параскеву мертвой в темнице, но ангел Господень исцелил ее. Правитель приписал исцеление своим богам. Параскева пожелала видеть этих богов. Но вошед в языческий храм, она стала повергать идолов на землю. Правитель приказал жечь св. мученицу на огне, но огонь устремился на язычников и пожег многих из них, а она осталась невредимой. Тогда многие из народа уверовали в истинного Бога. Но правитель еще более ожесточился и приказал умертвить мученицу, а на другой день и сам погиб, – конь сбросил его в овраг во время охоты.

О мучениках Африкане, Терентие, Максиме и Помпие читать под 10 апреля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия