Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

К переходящим праздникам, постам и дням поминовения усопших относятся такие, которые бывают не в одни и те же, А в равные числа месяцев в году. Переход этих дней с одних чисел на другие обыкновенно зависит от времени празднования главнейшего из всех праздников – Пасхи, или Светлого Христова Воскресения. Пасха же у нас в православной Церкви по особому расчисленю, называемому Пасхалией, празднуется в разное время, от 22-го марта до 25-го апреля, – в первый воскресный день после еврейской Пасхи, которая обыкновенно совершается в день весеннего мартовского полнолуния. Праздник Пасхи установлен в память славного Светлого (радостного) воскресения Господа Спасителя нашего Иисуса Христа, почему иначе так и называется. Воскресение Христово совершилось на третий день после Его смерти, в первый день после еврейской пасхальной субботы, отчего и получило название Пасхи. В этот день весьма рано поутру сделаюсь сильное землетрясение. Ангел сошел к пещере, где был погребен Христос. Вид его был как молния, одеяние бело, как снег. Он отвалил камень от входа в пещеру. Иисус Христос восстал из гроба в Своем Божеском величии. Стражи, которые были поставлены к пещере распявшими Его иудейскими первосвященниками, от страха попадали на землю, как мертвые, и потом, опомнясь, разбежались. Некоторые из них пришли в Иерусалим и рассказали обо всем случившемся. Но враги Христовы дали стражам денег и научили их говорить, будто бы ученики Иисусовы пришли ночью и украли тело Его, когда стража спала. Воины взяли деньги и сделали так, как их научили. В самый день воскресения Христова, рано утром, некоторые женщины пришли ко гробу, чтобы помазать тело Его миром, чего не успели сделать при погребении, но нашли: камень отвален от входа в пещеру; тела не было, а лежали только одни одежды; на камне сидел ангел. И ангел сказал им: «Вы ищете Иисуса. Его нет. Он воскрес, как сказал. Пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес». Мироносицы пересказали все апостолам. Затем и Сам воскресший Иисус явился и мироносицам и апостолам и сказал, что Он воскрес. Воскресение Христово – самое знаменательное для нас христиан событие из Его жизни: Христос Сам воскрес и тем подал и нам надежду воскресения для вечной блаженной жизни. Потому празднование сего события повторяется всякую неделю, и день его празднования на неделе обыкновенно называется воскресным, или, просто, воскресеньем. Самый же праздник Пасхи соединен с многими торжественными и знаменательными обрядами. На утрене бывает крестный ход вокруг церкви в воспоминание путешествия мироносиц на гроб Спасителя с ароматами рано утром в день воскресения; христосуемся мы друг с другом – в знак радости и любви, и при этом дарим один другому красные яйца – для представления того, как из яйца выходит живое существо – цыпленок, так Христос восстал из гроба; после обедни благословляются священником так называемые куличи и сыр – на разрешение употребления после поста скоромной пищи; священнослужители ходят по домам со св. крестом или иконами – для изображения ангелов, благовествовавших о воскресении Христовом мироносицам; царские двери в храмах остаются отворенными всю пасхальную неделю – в знак того, что воскресший Христос отверз нам двери царства небесного; также в течение всей недгьли бывает целодневный звон – в знак торжества победы над смертью и адом.

Праздник входа Господня в Иерусалим бывает за неделю до Пасхи. Установлен он в память следующего события в жизни Спасителя. Чтобы более уверить еврейский народ в том, что Иисус Христос есть Царь – Спаситель мира, незадолго до Своих страданий торжественно пред всем народом Он явил Себя таковым Царем-Спасителем. За пять дней до Своих страданий Он отправился со Своими учениками в Иерусалим, за Ним шла толпа народа. На дороге близ Иерусалима, по Его повелению, апостолы привели Ему из ближайшего селения ослицу с осленком. Господь сел сначала на ослицу, а потом на осленка. У евреев был обычай: цари и победители торжественно на конях или ослах въезжали в столицу, и народ с радостными восклицаниями встречал их. Увидев Иисуса, подобно царю, шествующего в Иерусалим, народ подумал: «Это – обещанный Мессия. Он, верно, идет объявить себя царем в Иерусалиме». И одни начали постилать свои одежды по дороге, другие резали ветви с дерев и держали их в руках или бросали на дорогу, и все громко кричали: «Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне!» По примеру евреев, встречавших Иисуса Христа с ветвями пальмы в руках при торжественном входе Иисуса Христа в Иерусалим, и мы в этот праздник за всенощной держмт вербу в руках, и самый праздник называется у нас Вербным воскресеньем, или неделей ваий, т. е. веток.