Читаем Живое мышление полностью

Это внесено в само собой разумеющееся и поэтому вытеснено. Приоритет, самооценка и таблица умножения. Медитните на эту тему. Как медитация - это все детские игрушки. Чтобы не возникла ситуация горечи и стыда: "Как я этого не замечал?". Научитесь пить вино из этих сосудов. Вы никак до вина добраться не можете. Я все вас за стол тяну, по-настоящему, пьянствовать, а вы мне суете таблицу умножения и всякую ерунду. Как можно с человеком пить чудесные, тончайшие, ароматные вина, если он все время говорит: "3 * 3 = 9; 7 * 7 = 49"? Можно офонареть, просто. Нет же собеседника, который с тобой говорит. А дважды два - четыре. И в лучшем случае прочитает: "Галка села на заборе, кот забрался на чердак...". С кем вино пить?

Вытащите, попробуйте, сделайте ход через:

- медитацию;

- через прямые поступки;

- через удивленные наблюдения.

Это все у вас вытеснено. Представьте себе жизнь без этих двух ипостасей. И вы сразу увидите, что это становится не только пресным, оно еще и двумерным становится совершенно. Одно функциональное:

- тарахтенье договора;

- разрушенье договора;

- опять договор,

и все. Но это вытеснено. Поэтому, когда разворачиваешь внимание к этому, в силу того, что оно: - вытеснено;

- само собой разумеется, что всегда оно будет, - не возникает желание закрепить это знакомство с той частью, без которой все равно жить не могу. Потому и то, о чем я говорю, это поверхностный слой жизни.

Может быть, Картина Мира станет как-то осознаваться: не серьезностью, а осознаванием, что для меня мои ипостаси, как необходимость участия в жизни.

Что за жизнь у меня через эти мои ипостаси? Не как функция, а как содержательность.

И попробуйте медитнуть и увидеть из нуля: что собой представляет в чистом виде жизнь через личность. Иначе в бытие никак не прорваться.

Если вы найдете другие ходы - ради Бога. Я подсказываю для того, чтобы определенным образом структурировать:

- ваше внимание; - ваше сознание;

- направление внимания, не более, чем.

Сумеете сделать, значит, сумеете. Кто сумеет, тот сумеет. Завтрашний день будет опять построен в этом замысле, на работе: как жить через сущность.

Если есть вопросы, я отвечу, если смогу. Медитация может быть в одиночку, может быть группой, но в резонансе.

Подсказываю формулу медитации:

- я здесь, т.е. в этом состоянии, потому что я не знаю.

Это базовая психологическая формула любой медитации в этом состоянии. И тогда, состояние полной тишины внутри является не необходимостью, а страстным желанием, которое не требует самоконтроля, т.е. напряжения.

Если вопросов нет, то я Вас благодарю за внимание.

Уважающий Вас, Владимир.

Тринадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

Я - ЕСТЬ

С завтраком почти справились. Уже близко к тексту. Если не считать некоторых моментов, сегодня, первый раз за все время, вы кушали. Почти кушали. Чуть больше 10-ти дней нужно, для того, чтобы начать "почти кушать". Поэтому я говорю: "С завтраком почти справились, как состоянием. Не рабочим, а как бы естественным". Уже что-то происходило, когда вы были не напряжены. Я все ждал это естественным образом вылезет? Вот, начало появляться. Вот, уже почти кушают. Время от времени мелькают только руки. Уже было что-то из жизни, слава Богу. Уже не жизнь вас жевала через завтрак. Сидят люди и кушают, а жизнь их жует через:

- мысли; - ассоциации;

- проекции,

а еда просто автоматически попадает в адекватное отверстие. Жуткое зрелище! Вообще увидеть это: люди кушают, не подозревая, что их жизнь жует в это время. Кто хочет - открутите кино*:

- Что за пространство было во время завтрака? Но это "почти", смотрите, не сбросьте. Это один из моментов живого мышления. Потому что, когда ты вкушаешь, - ты уже мыслишь не отдельно от вкушения. И тогда еда превращается во вкушение, что бы ты ни ел. Да, конечно, разнообразие вкушения может быть безусловным. От очень узкого диапазона до широкого. Это зависит:

- от инструментальной подготовки;

- от умения быть в резонансе.

Но уже появляется та счастливая ситуация, когда люди, которые кушают, не вкушают, а близки к вкушению. Их жизнь не жует в это время. Начинает появляться что-то человеческое, т.е. субъективное. Намекаю для тех, кто будет крутить кино: все предыдущие дни (да и дома) - вы то же самое делаете, вы еще едите друг друга. Сегодня это было минимум. Друг друга беспощадно жрете! Это называется, что другой кушает. Просто:

- взглянуть, как он открывает рот;

- правильно или неправильно;

- обменяться мнением с соседом во время еды.

Даже в крестьянских избах, за едой папа ложкой бил по лбу того, кто разговаривал. Это все из культуры. К вопросу об истоках каннибализма: пожирание другого начинается на втором уровне реальности. Нате вам, пожалуйста - типовой каннибализм, только на втором уровне. Не тело человеческое жрешь, а кушаешь:

- души плоть;

- мысли плоть;

- сознание. Это все таблица, ребята. Открутите. Первая, чтоб не сглазить, подвижка произошла без моих замечаний. Я говорю об этом, чтоб вы не упустили! Раз, - и птичка улетела! Нехорошо кушать друг друга за завтраком, обедом и ужином! Неприлично! Что ж вы! Запишите это!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука