Читаем Живое время полностью

Официальное христианство показывает высочайшие духовные ориентиры, к которым нужно стремиться каждому человеку. Оно показывает цели, но очень слабо и неубедительно говорит о средствах, которыми эти цели могут быть достигнуты. То, что лежит на поверхности христианства – не более чем массовая религиозная поп-культура. Показное радушие христианских отцов маскирует их же равнодушие по отношению к своей пастве. Те немногие и истинные ревнители православной веры, которые живы до сих пор, за очень редкими исключениями, давно ушли из мирской церковной жизни в странствия и в монашество. Ушли именно потому, что, веруя по-настоящему, не видели смысла и не могли оставаться в этой церкви в таком ее виде. Ушли потому что церковь мешает им верить в Бога! Верить так, как они считают необходимым. Поэтому такие старцы почитаются за истинных святых не только в рядовых храмах, но и в главных христианских обителях, таких, например, как Киево-Печерская Лавра. Их встречают здесь как посланников с небес, ведь так оно и есть на самом деле. Ведь все, живущие по чести и по совести, а тем более верующие в Бога, большей частью пребывают на небесах, даже оставаясь телом на грешной земле. Те же, кто остались в стенах церкви, либо ищут власти и славы в этих же стенах, а зачастую и в миру, либо, подавленные церковными иерархами, просто ничего не могут изменить. Точно так же, как любой рядовой подчиненный на своем рабочем месте. К огромнейшему сожалению, служение Богу и людям стало для многих священников простой и обыденной работой. А с теми, кто стремится всем сердцем и всей душой что-либо исправить к лучшему, сама же церковь и расправляется, вплоть до отлучения и предания анафеме. Ведь на фоне одного настоящего батюшки все остальные будут выглядеть бледно и недостойно. А кто же пойдет на это? Чем изменяться всем, не проще ли избавиться от одного? Сделать карьеру в церкви ничуть не легче, чем в какой-нибудь корпорации. Люди идут к церковной власти такими же методами, как к власти политической и любой другой. Официальная церковь не хочет изменяться. Она не готова и не может этого сделать. Она давно утратила свои былые позиции лидера и хранителя лучших ценностей цивилизации. Она и продолжает их терять с каждым человеком, начинающим искать Бога не на ее территории.

Как и любая агрессивная система, церковь никогда не изменит своих приоритетов. Пришел сюда – будь добр, живи по нашим правилам! Не можешь – уходи! Не хочешь – не приходи до тех пор, пока не захочешь и не будешь готов отказаться от собственных принципов. И человек, встреченный таким приемом, естественно, идет туда, где его ждут, где ему рады. Хотя бы внешне. А ведь если бы он встретил настоящего пастыря, который бы поговорил с ним по душам и постарался бы не "поломать" его на пороге в храм, а доступно рассказать об основах веры, тогда все могло бы быть по-другому. Христианская церковь, отталкивая от себя младенцев в вере, не хочет их "питать молоком", как завещали библейские апостолы, она сразу же предлагает им "грубую пищу". Тем самым, отталкивая человека от себя, она отталкивает его от Бога. А оттолкнувшись от Бога, многие приходят к Сатане.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука