Живой огонь

Пятый праздник отмечается в середине зимы (30 января) и посвящен Спента Армаити. Он связан с незыблемостью небесного закона, со справедливостью, с целостностью мира, с карой за грехи и воздаянием за благие дела, с гармонией. Все войны раньше в это время прекращались, нужно было помириться с людьми и просить у них прощения.

Шестой праздник, последний в году и он же первый в следующем, посвящен Хаурвату. Празднуется он около 20 марта, перед весенним равноденствием, в самом конце поста (как Сочельник). Праздник связан с предками, с исцелением, с милосердием, помощью. Он открывал собой целый цикл празднеств, которым начинался новый год.

Кроме упомянутых зороастрийских праздников, существуют еще и другие, в том числе четыре праздника Зервана. Празднование всех их является обязательным для каждого зороастрийца.

Таким образом, использование календарных циклов, постов, праздников помогает человеку более тесно взаимодействовать с космическими ритмами, гармонизировать свою жизнь и способствует достижению главной цели приближению к Богу.

ГЛАВА 11

ОТМЕЧЕННОСТЬ И ВЫСШЕЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

ЧЕЛОВЕКА

Какова роль каждого человека в обществе? Что выделяет человека из общей массы? Почему появляются выдающиеся люди, способные влиять на ход истории? На эти вопросы отвечает учение о хварне (или фарне), занимающее особое место в зороастрийской традиции. Что же такое хварна? Это высшая отмеченность, божественная награда, благодать, святость, дар судьбы, харизма, талант, словом, то, что позволяет человеку подняться над другими, выделиться среди себе подобных. Хварна дает возможность выхода за пределы замкнутого круга нашего мира, изменения своей судьбы и судеб других людей, ускоренной отработки своей кармы и перехода на новый уровень развития. То есть хварна - это шанс подняться над жестким законом мироздания. Считается, что люди с хварной могут влиять на естественный ход событий, управлять временем и пространством, изменять их. На таких людей часто не действует их гороскоп, они живут общемировыми ритмами, их гороскопом становится календарь. В то же время нельзя забывать, что кому много дано, с того много и спрашивается. Ответственность носителей хварны неизмеримо выше, чем у обычных людей. А ведь они, как и все родившиеся на Земле, подвержены искушениям силами зла. Более того, дьявол Ангра-Майнью делает все, чтобы поставить таких людей на службу себе, использовать их возможности в своих целях. К сожалению, ему это часто удается, и тогда мы получаем не просто грешников, а великих грешников. Самые большие грехи может совершать именно тот, кто имеет выдающиеся способности, то есть человек с хварной, ведь он может выделиться на общем фоне как в хорошую, так и в плохую сторону.

К тому же силы зла часто перехватывают дары светлых сил и отдают их не тем, кому они предназначались. Вот как об этом говорится в авестийских текстах. Мудрец спросил Духа Мудрости: "Разве святые существа не даруют людям что-либо помимо этого (помимо того, что предопределено судьбой), по мольбе о благосклонности, повседневному обычаю и заслуге добрых дел?" Здесь "по мольбе о благосклонности" означает получение благодати вследствие молитвы, "по повседневному обычаю" значит вследствие земной работы, исполнения долга, "по заслугам добрых дел" - это кармическое воздаяние. Дух Мудрости отвечал так: "Они даруют, ибо существует то, что они называют судьбой, и Божественное провидение. Судьба - это то, что предписано изначально, а Божественное провидение (или Хварна) - то, что они даруют еще, помимо этого. Но Святые существа отпускают и проявляют в духовном существовании слишком мало от этого вследствие того, что Ариман нечестивый через силу семи планет вымогает и грабит богатства и всякое другое Благо земного существования у добрых и достойных и дает его тем, кто наиболее исполнен зла и недостоинства". То есть здесь опять же подчеркивается оскверненность планет, которые своими сложными перемещениями, своими петлями и взаимовлиянием связаны с кармическими петлями и клубками, с которыми человек рождается. И вследствие этого для получения благодати нужно ориентироваться не на планетные циклы, а на неизменный календарный цикл, на тотемы, которые напрямую связаны с благодатью.

Так что получение хварны - это не гарантия от грехов, все зависит далее от выбора человека.