Живой Журнал. Публикации 2001-2006

— Но как ни крути, Владимир, выбирая религию (и, так, сказать, культурных учителей) примкнул, как сейчас выражаются, к проигрывающей команде.

— Ну, вот. Теперь и мой небесный патрон влетел. Что ж проигрывающего было в православии, да ещё и в девятом-десятом веке? Да и потом вовсе не было.

Да и вот скажи — кто выигрывал протестанты или католики, которые, было дело, исправно резали друг друга? Или мусульмане, чья государственная влиятельность только недавно сгустились из нефтяной трубы?

Нет, даже если ты перевёл стрелки с письменности не религию, вопросы остаются прежними:

а) мудило ли Св. Владимир.

б) было ли в его отсутствие у нас что-то европейское.

в) что значит "иметь европейскую религию", или что значит "выигрывающая команда".

г) хорошо ли было бы быть частью Европы.

Молчит Русь, не даёт ответа.

— Володя, ну извини, я не хотел обидеть твоего небесного покровителя и уж тем более православие.

Он-то точно не был мудилом, он был политическим деятелем. И, что ни говори, выбирал не столько религию, сколько то, к какой цивилизации примкнуть — византийской или латинянской. На тот момент тысячелетняя Византия казалась куда привлекательнее, чем клубящаяся и неустойчивая, грызущаяся друг с другом Западная Европа, где никак невозможно было разобраться, где кончается власть Папы и начинается власть Императора. (Х век — это что у нас? Каролингское Возрождение, если не ошибаюсь?). Но уже через 200 лет Византийская цивилизация явила свою слабость перед латинянской — разгром Византии крестоносцами (так красочно описанный Эко).

— Ну, про Эко — это отдельный разговор. Просто мне кажется, что любовь к латинянам сильнее в тебе, чем исторический стоицизм. Потом турки пришли под Вену — это вовсе не свидетельство великой культурной силы османцев, а крестьянские войны в Европе случались и не два века спустя крещения Руси, а несколько попозже. Давай гипотетически представим, что латиняне сейчас падут под ударами муслимских своих сожителей, и Ислам затянет зелёным не только юг, но и север Европы (это, впрочем, не моя тема), ну так вот, что — нужно быстро и трижды крикнуть: "Аллах велик!", etc.

Мне чужд сам приём — сдаётся мне, что прагматического выбора религии и культуры не бывает. А начнёшь метаться, выбирать прагматически — оскоромишься, растеряешь всё что было, да и ничего взамен и не получишь. И сожалеть тут как-то неловко, лучше учить чужие языки. Я думаю, что и в 1204 году Запад выглядел неважно. Как сказал недавно Папа: "Это был день постыдный для католичества и скорбный для православия".

Извините, если кого обидел.

26 августа 2006

История про разговоры DXXI

— Когда крупная компания пытается вывести на рынок свой бренд, то частью стратегии его продвижения становится поддержка т. н. opinion leaders — лидеров общественного мнения, способных своим словом повлиять на мнение других. Например, продвигая новое лекарство, фармацевтическая компания буквально покупает профессоров. Их отправляют на зарубежные конгрессы, с ними заключают договора о «консультационных услугах», короче им платят всеми законными и не законными способами, только ради поддержки нового лекарства. Эта деятельность планируется заранее, под нее в бюджет компании закладываются определенные суммы. Я сам этим занимался.

Популярные писатели или актеры в России — как раз такие лидеры общественного мнения. Если бы я, к примеру, работал в Русской православной церкви и отвечал бы за связь с населением, то постарался бы привлечь некоторых популярных писателей и артистов на сторону РПЦ теми же методами. Ведь можно найти способы поощрить человека за правильную позицию при публичном выступлении. Я не знаю, занимается ли этим РПЦ. Если да, то можно ли до конца верить тем писателям, которые выступают с их позиций? Если нет, значит кое-кто в РПЦ работает плохо.

— А это я вам расскажу, если хотите. Официальная Православная церковь существует с западными как система ниппель. То есть, Православный христианин не может исповедоваться у католического священника. Таинства, совершённые по западным обрядам не признаются, etc. (С автокефальными Православными Церквями дело обстоит сложнее).

С другой стороны, западные обряды признают таинства восточных обрядов. Например, некоторое количество убеждённых «культурно-эмигрантов» с девятнадцатого века, уехавших в Европу по идеологическим соображениям, смущали католиков своими просьбами «перекреститься».

Поскольку с точки зрения католика — это непонятно зачем.

Ну, и к слову, одно не хуже другого. Впрочем, информация о РПЦ МП, как о дистрибьюторе устарела лет на пять. Да.

— Спасибо за Ваш ответ, который, впрочем, добавил мне вопросов.