Живой Журнал. Публикации 2009

Разговор о бывших физиках и бывших лириках, припрятанные в памяти как свинчатка, интегралы, послевкусие семидесятых-восьмидесятых давно перестали быть актуальными в спорах. Физики остались физиками, лирики — лириками. Часть и тех и других — в загоне, а удачники из обеих фракций — в почёте.

Я же расскажу жизнеутверждающую историю о пользе знаний и радости спасения от опасности.

Однажды я ехал по иностранному городу Парижу в метро.

Район глухой, поздно. В вагоне я один, и вдруг — входит негр. Большой негр, стр-р-рашный. И явно собирается меня грабить. Сначала грабить, а потом — убивать. Потому что лицо у него зверское-зверское. А в руке бумажка — значит, явно киллер со списком.

Сейчас спросит: "Вы из каких?"… И не разбирая плохой французский язык моего ответа, скажет: "А, неважно… Получай, гад!".

Я притворился, что сейчас выйду, и встал рядом. Приготовился биться.

Дескать, не на таковских напали. Вспомнил при этом хриплый голос Высоцкого, "ударил первым я тогда — так было надо", дворовые драки и драки в школьном сортире вспомнил, вспомнил про Патриса Лумумбу зачем-то — видно, оттого, что нам всем объяснили, что французов надо за Пушкина лупить, а неграм можно разве что их же Лумумбу приписать.

Но в последний момент заглянул к страшному киллеру в бумажку — а там какая-то функция разложена в ряд Фурье. Негр посмотрит в бумажку, ужаснётся, и ещё не успев стереть эту ненависть с лица, взгляд свой бросает в окружающее пространство. Попадая злобным взглядом по случайности на меня.

И я успокоился.

А ведь сначала жутко насторожился.

лучший подарок автору — указание на замеченные ошибки и опечатки

Извините, если кого обидел.

23 октября 2009

История про юмориста П

А вообще, чудесная история с этим юмористом П., что пригласил к себе блоггеров, вышла. Думал над ней минут сорок.

Извините, если кого обидел.

23 октября 2009

История про гостевое недоразумение

Итак, это история про встречи юмориста П. с публикой. Не про Путина, как теперь приходится объяснятся.

Самое обидное, это — градация.

По-настоящему интересных и знаменитых пригласил Путин, средний класс звёзд зазывал к себе Миронов. Ну, а уж оставшихся позвал на встречу Петросян.

Извините, но так вас посчитали. А поскольку встречи какой-нибудь звизды с группой лиц стали устойчивой модой этой осени, мне повезло, и даже на расстоянии можно сделать несколько полезных выводов.

То есть встречи — так себе события, но вокруг них бурлит жизнь, летят слюни и сопли, и вообще Анна Павловна Шерер — ну князь, Генуя и Лука… и, не правда ли, он Антихрист.

Соображение-ноль. Разговоры "Как вы могли! Я бы ни за что не пошёл!" — кал. Не надо так говорить. У меня позиция простая — если там меня бить не хотят и христианских младенцев есть, чавкая, не будут — то отчего же не сходить? В этом случае мне опасности никакой, я в 2003 году написал, а в 2009 перепечатал рассуждение о Петросяне — что меня звать? Нельзя. Но если кто-то не пошёл, так осторожнее с эмоциями в дихотомии "идти — не идти", а то будешь выглядеть унылым говном.

Папенька Машу подводит к кусточку
Красненькой ягодкой потчует дочку
В страшных мученьях дитя умирает:
Папа — писатель. Он жизнь изучает.

Соображение-раз. Это уже про Петросяна. Надо определиться — результат творческой деятельности Петросяна, по-моему, — кал. Говно, в общем. И раньше было говно и ныне, и присно. И вовеки, судя по всему.

И никаких скидок Петросян у меня в глазах не имеет. (Это, кстати, известное дело — делает человек какое-нибудь говно, а про него говорят: зато он бедным помогает. Или — зато он ужасно опрятный. Или — зато он быдлу по капельке высокую духовность прививает. Нахуй с этой духовностью.

Соображение-два. Проблема не в том, сходить не сходить, а в том, что из этого вынести. Я внимательно прочитал петросяно-отчёты и вот что скажу: я человек старенький, и помню, как однажды приехала в СССР Маргарет Тэтчер и собрались вокруг неё ведущие советские журналисты, чтобы эту тётеньку проставить на место. Но нет, когда они умерли, ей достались все их деньги — это Тэтчер их всех упромыслила. И поделом, головой думать надо, непредъявленный багаж не считается, здесь те, блин, Родос, здесь и сальтуй, как я говорю одной знакомой, что любит пасти сетевой народ.

То есть, если бы к такой встрече человек готовился, подбирал материалы, действовал как рыбак со снастью — сеткой там, прикармливал рыбку, то получил бы свой гешефт.