Объединяющими и интегрирующими силами этого культа являются мертвые. Могилы умерших — наиболее могущественные из видимых символов, объединяющих все деятельности обособленных групп сообщества. Кладбище и его могилы становятся объектами сакральных ритуалов, которые позволяют конкурирующим организациям, часто вступающим друг с другом в конфликты, умерить свое обычное противостояние и сотрудничать в коллективном выражении более широкого единства всего сообщества. Эти обряды оказывают высшую степень уважения всем мертвым, но особую честь воздают тем, кто погиб, «сражаясь за свою страну». Смерть солдата в бою воспринимается как «добровольная жертва», принесенная им на алтарь родной страны. Чтобы понять эту веру в жертвование человеком собственной жизнью во имя своей страны, необходимо прежде всего соотнести ее с нашими общими научными знаниями о природе всех форм жертвоприношения. Затем ее нужно соотнести с принципами, объясняющими человеческие жертвы независимо от того, где и когда они происходят. На более конкретном уровне следует проанализировать эту веру в свете того, что данные жертвоприношения происходят в обществе, чье Божество однажды воплотилось в человека, добровольно пожертвовавшего своей жизнью ради всех людей.
Обряд Дня памяти павших — это культ мертвых, однако не просто мертвых как таковых. Ибо жертвование жизнью во имя страны символически усложняется идентификацией со священной жертвой воплощенного христианского Бога, благодаря чему смерть павшего за родину тоже становится могущественным сакральным символом, который организует, направляет и постоянно возрождает коллективные идеалы сообщества и нации.
Глава 9. Город мертвых
Кладбище
Кладбища Янки-Сити являются коллективными репрезентациями, которые отражают и выражают многие из базисных представлений и ценностей сообщества относительно того, что представляет собой данное общество, что представляют собой личности составляющих его людей и где общество и его члены встраиваются в секулярный мир живых и духовное общество мертвых [42а
]. Когда бы живые ни задумывались о смерти других, они обязательно выражают в какой-то степени и свою озабоченность по поводу собственного исчезновения. Кладбище предоставляет устойчивые, зримые символы, помогающие им пожаловаться на человеческую судьбу вообще и на свою конкретную участь в частности. Кладбище и его могильные плиты — это твердые, прочные знаки, которые привязывают проекции глубоко затаенных фантазий и личных страхов каждого человека по поводу неотвратимой определенности собственной кончины и неопределенности своего конечного будущего к внешнему символическому объекту, оберегаемому традицией и санкциями религии.Материально
социальные владения сакральных мертвых и секулярный мир профанных живых разделяются и соединяются в Янки-Сити при помощи ясно определенных физических границ, обозначенных обычными стенами, оградами и изгородями. Духовно же живые и мертвые соединяются и разъединяются с помощью церемоний в честь мертвых — в том числе каждодневно происходящих похорон, обрядов Дня памяти павших, торжественного открытия кладбищ и освящения земли в местах захоронения, — которые разделяют сакральное и секулярное царства с помощью этих символических методов. Все они базируются на чувствах и представлениях жителей Янки-Сити и дают им выражение. Ритуалы освящения преобразовали небольшой участок городской земли в священное место и посвятили эту землю мертвых Богу, священным душам почивших и душам живущих, чьи тела ожидает такая же участь. Ритуалы, учреждающие кладбища, подспудно предполагают наличие формальных правил и предписаний, определяющих отношения между профанным и сакральным мирами живых и мертвых. Похороны — формальный обряд отделения недавно умерших от живых — это, вообще говоря, бесконечный ритуал, ибо похороны, хотя и представляют собой отдельные обряды, совершаются с такой непрерывной регулярностью, что поддерживают постоянный поток ритуальной связи между умершими и живыми. Культ мертвых, заключенный в обрядах Дня памяти павших, проводимых для всего сообщества, раз в год укрепляет и заново выражает то, что череда похорон совершает круглогодично.